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TALK by Hanoch Ben-Yami (CEU): "The Nonsensical Nonsense Talk" | Friday, 26 February, 6.30pm, HS 3B (NIG)

by Martin Niederl

Dear all, this Friday, the Vienna Forum for Analytic Philosophy <https://wfap.philo.at/>will host a talk by Hanoch Ben-Yami (CEU) entitled “The Nonsensical Nonsense Talk”. The abstract is attached in the form of a picture. Everyone is most cordially invited to join the Forum one more time before the semester break and come with us for drinks afterwards! When? Friday, 26.01.2024, 6:30pm Where? Hörsaal 3B, NIG Universitätsstraße 7 or via Zoom This is the permanent Zoom Link for this year’s Forum’s Sessions: https://univienna.zoom.us/j/62420090640?pwd=ZzBsNTVQTlVMZE9FbklnQ0Z6dUNzUT09 Meeting ID: 624 2009 0640 Passcode: ForumRockz Looking forward to seeing many of you there! Cheers, Martin Niederl _______________________________________________

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TALK by Hanoch Ben-Yami (CEU): "The Nonsensical Nonsense Talk" | Friday, 26 February, 6.30pm, HS 3B (NIG)

by Martin Niederl

Dear all, this Friday, the Vienna Forum for Analytic Philosophy <https://wfap.philo.at/>will host a talk by Hanoch Ben-Yami (CEU) entitled “The Nonsensical Nonsense Talk”. The abstract is attached in the form of a picture. Everyone is most cordially invited to join the Forum one more time before the semester break and come with us for drinks afterwards! When? Friday, 26.01.2024, 6:30pm Where? Hörsaal 3B, NIG Universitätsstraße 7 or via Zoom This is the permanent Zoom Link for this year’s Forum’s Sessions: https://univienna.zoom.us/j/62420090640?pwd=ZzBsNTVQTlVMZE9FbklnQ0Z6dUNzUT09 Meeting ID: 624 2009 0640 Passcode: ForumRockz Looking forward to seeing many of you there. Cheers, Martin Niederl

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Khôra Colloquim: "CLiNAMEN - Bewegtbilder des Denkens", 25.01.2024, 18:30, HS 3f

by Khora

Liebe alle, nächsten Donnerstag um 18.30 ist das nächste Colloqium im Hörsaal 3F (NIG). Diesmal werden Noemi Call und Philipp Quell versuchen die Grenze zwischen Philosophie und Kunst anzurühren. Sie fassen ihr Vorhaben wie folgt zusammen: Sarah Kofman wirft in ihrer Beschreibung der Paarung von Kunst und Philosophie eine Frage auf: "Aus der Kunst eine philosophische Frage machen, einen Diskurs über die Kunst führen, der sich diesem System von Oppositionen beugt, heißt das nicht die Herrschaftsgeste der Philosophie wiederholen, die immer die Kunst dem Logos und der Wahrheit unterordnen wollte?" (Kofman, 1990, "Die Melancholie der Kunst" in *Postmoderne und Dekonstruktion*, 224) Philosophie und Kunst scheinen in einer Sackgasse, entweder die Philosophie spricht "über" die Kunst und will erklären, was sie "eigentlich" bedeutet oder sie muss sie unberührt und für sich selbst sprechen lassen. Doch gibt es neben dieser erstarrten Opposition alternative Wege, Holzwege oder Schleichwege vielleicht, die Kunst und Philosophie in einen "Dialog auf Augenhöhe" bringt. Dies heißt auf jeden Fall, dass der Logos der Philosophie mit einem Logos der Kunst in Widerstreit gerät, wo weder der eine noch der andere sich behaupten kann und darf. Doch wie sähe das aus? In einem Dialog mit dem Videokünstler H. Arcier, der in seinem Werk die atomistische Kosmologie zum Anstoß nimmt, um eine ganz neue Perspektive auf den Tanz zu eröffnen, wollen wir mit einem performativ-philosophischen Text antworten, indem wir Figuren und Impressionen des Videokunstwerks sprachlich verarbeiten und weiterspinnen. Den Link zu dem Video findet ihr hier: h ttps://www.youtube.com/watch?v=xOXJl6zD9gw <ttps://www.youtube.com/watch?v=xOXJl6zD9gw> Wir freuen uns auf euch. Euer Khora-Team

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Kinobesuch im Rahmen von CINESOPHIE am Donnerstag, 18.1. 20:30, Kino De France

by Sebastian Krach

Liebe Alle, der nächste CINESOPHIE Termin steht an. Diesmal möchten wir mit euch das Kino De France besuchen und uns gemeinsam den Film "Der Junge und der Reiher" anschauen, der neue Film von Hayao Miyazaki. Danach können wir noch etwas trinken gehen und über den Film plaudern. Bitte um eine kurze Rückmeldung per Mail, wer denn gerne mit ins Kino gehen will! Ihr könnt natürlich auch Freund:innen mitbringen. Hier die Hardfacts: 18.01.24 um 20:30 (Treffpunkt 20:00) Der Junge und der Reiher Kino De France, Schottenring 5, 1010 Wien https://www.votivkino.at/film/der-junge-und-der-reiher/ Mit lieben Grüßen das Team von Khora

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Khôra Colloquium: Vermittlungsbegriff in der Medienphilosophie, 11.01. 2024, 18:30, HS 3F

by Sebastian Krach

[cid:509cc0b6-7dec-4d2b-8985-2ca197146267]Scholz 2019_Hegel und das leere Blatt Papier.pdf<https://1drv.ms/b/s!AmLBID3DmNJu5yKMlJ4UxBUICI-c> Liebe Alle, sehr geehrte Kolleg:innen, wir hoffen, ihr hattet einen guten Start ins neue Jahr und schöne Ferien. Das nächste Colloquium findet am Donnerstag, den 11.01. 2024 von 18:30-20:00 im HS 3F am Institut für Philosophie statt. Thema ist der Vermittlungsbegriff in der Medienphilosophie mit einem Input von Christoph Poschner. Im Rahmen der Khora-Treffs, die sich dieses Semester thematisch rund um die Begriffe „Technik, Kultur und Praxis“ drehen, wird Christoph Poschner das Exposé seiner Masterarbeit präsentieren. Auf der Suche nach einer Erklärung für die wechselseitigen Einflüsse von Bewusstseinsvorgängen und medialen Prozessen ergründet seine Arbeit die Schnittflächen zwischen klassischer Bewusstseinsphilosophie und moderner Medienphilosophie sowie die Folgewirkungen dieser Überschneidungen. Ein kurzer Text von Leander Scholz ("Hegel und das leere Blatt Papier") dient uns als Ausgangspunkt für die weitere Diskussion. Ihr findet diesen Text im Anhang. Alle weiteren Informationen findet Ihr auf unserer Homepage: https://www.khora.philo.at/ Wir freuen uns auf euer Kommen und den gemeinsamen Austausch. Danach ist natürlich wieder im Gagarin reserviert! 🙂 Beste Grüße das Team von Khôra

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Einladung zur Graduiertenkonferenz: "Den Finger in die Wunde legen - Kritische Phänomenologien der Gewalt" am 11./12. Januar

by Sebastian Krach

Liebe Freund:innen und Kolleg:innen, wir wollen euch auf folgende interessante Veranstaltung aufmerksam machen: Graduiertenkonferenz "DEN FINGER IN DIE WUNDE LEGEN - Kritische Phänomenologien der Gewalt", die am 11./12. Januar am Institut für Philosophie an der Universität Wien. https://phaenomenologie.univie.ac.at/forschung/graduiertenkonferenz-den-fin… Nähere Informationen findet ihr weiter unten. Liebe Grüße im Namen von Khôra Sebastian Krach ________________________________ Liebe Kolleg:innen, gerne möchten wir Sie auf die Graduiertenkonferenz "DEN FINGER IN DIE WUNDE LEGEN - Kritische Phänomenologien der Gewalt", die am 11./12. Januar an unserem Institut stattfinden wird, aufmerksam machen. Die Konferenz setzt es sich zur Aufgabe, zum einen die aktuell v. a. im angloamerikanischen Raum sich intensivierende Debatte um die sog. "critical phenomenology" mit Blick auf Phänomene der Gewalt zu erproben. Darüber hinaus soll sie einen Ort des Austausches für junge phänomenologische (Gewalt)Forschung am Institut für Philosophie in Wien eröffnen. Anhand konkreter Phänomenanalysen soll gezeigt werden, wie sich eine für soziale, politische und globale Problemlagen sensibilisierende Phänomenologie mit deskriptiven, genealogischen und kritischen Theorieelemente konstruktiv verbinden lässt und so neue Einsichten für die Gewaltforschung zu eröffnen vermag. Neben den Beiträgen von fortgeschrittenen Master- und Doktoratsstudierenden unseres Instituts, die zu Phänomenen der Gewalt forschen, freuen wir uns zudem auf folgende drei Keynotes: (1) Claudia Brunner, Politikwissenschaftlerin und assoz. Professorin am Zentrum für Friedensforschung und Friedensbildung, Institut für Erziehungswissenschaft und Bildungsforschung der Universität Klagenfurt mit dem Vortrag "Strukturell, symbolisch, normativ - und epistemisch: Gewalt weiter denken in der kolonialen Moderne" (2) Pascal Delhom, Senior Lecturer am Philosophischen Seminar der Europa-Universität Flensburg, mit dem Vortrag "Erlittene Gewalt. Die Frage des Zugangs zu den Phänomenen" (3) Gerald Posselt, Senior Lecturer an unserem Institut, mit dem Vortrag: "Zeichensprache der Verletzungen: Schnittstellen sprachlicher und körperlicher Gewalt" Ausführlichere Abstracts zu den Keynotes, den anderen Vorträgen, den genauen Zeitablauf und Hintergrundlektüren zu den Keynotes finden Sie hier: https://phaenomenologie.univie.ac.at/forschung/graduiertenkonferenz-den-fin… Mit den besten Grüßen und Wünschen für das neue Jahr, Charlotte Bomert, Georg Harfensteller & Michael Staudigl _______________________________________________ Iris Mailingliste -- iris(a)lists.philo.at Zur Abmeldung von dieser Mailingliste senden Sie eine Nachricht an iris-leave(a)lists.philo.at

3 months, 2 weeks

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KEINE Cinesophie am 21.12. & schöne Feiertage

by Sebastian Krach

Liebe Alle, leider entfällt am 21.12. die Cinesophie, die wir natürlich im Jänner nachholen werden. Nähere Informationen dazu folgen. Das Team von Khôra wünscht euch allen schöne Weihnachten, erholsame Feiertage und selbstverständlich auch einen guten Rutsch ins neue Jahr! 😁 Wir sehen uns im neuen Jahr 2024 mit tollem, abwechslungsreichem Programm! Danke für euer Interesse und eure Teilnahme! Alles Liebe das Team von Khôra

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Alexander Strupp zu Ortega y Gasset

by Sebastian Krach

Liebe Alle, ich möchte mich korrigieren, da ich Alexanders Namen falsch geschrieben habe. Wir freuen uns, dass Alexander Strupp am Donnerstag, 7.12. um 18:30 im HS 3f über Ortega y Gasset und dessen Lebensphilosophie vortragen wird. Bis dahin liebe Grüße Sebastian und das Team von Khôra

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Khôra Colloquium: Lebensphilosophie von Ortega y Gasset, 07.12., 18:30, HS 3F

by Sebastian Krach

Liebe Alle, sehr geehrte Kolleg:innen, das nächste Colloquium findet am Donnerstag, den 07.12. von 18:30-20:00 im HS 3F am Institut für Philosophie statt. Thema ist die Lebensphilosophie von Ortega y Gasset mit einem Input von Alexander Struppi. José Ortega y Gasset, obzwar kaum beachtet im gegenwärtigen universitären Betrieb deutscher Landen, kann als Primus der Lebensphilosophie des 19. und 20. Jahrhunderts gelten. Ohne deren Prinzip, dem Leben in der Fülle seiner Erscheinungen zur Geltung zu verhelfen, aufgegeben zu haben, verabschiedet er sich von den dionysischen Überspannungen und den esoterischen Anwandlungen, welche der Lebensphilosophie seit ihren nietzscheanischen Anfängen innewohnt. Im Kern seines Denkens steht ein einziger Satz, in welchem sich eine umfassende Anthropologie verbirgt: „Ich bin ich und meine Umstände“. Mensch-Sein heißt demnach, in das Leben, in das je eigene, aber auch das soziale und kulturelle Sein verstrickt zu sein – Mensch-Sein heißt VerstricktSein. Dieser Seinsverstrickung will der Vortrag auf den Pfaden des spanischen Meisterdenkers nachgehen. Ein kurzer Text von Ortega y Gasset dient uns als Ausgangspunkt für die weitere Diskussion. Auf Anfrage wird der Text gerne zugesendet. Alle weiteren Informationen findet Ihr auf unserer Homepage: https://www.khora.philo.at/ Wir freuen uns auf euer Kommen und den gemeinsamen Austausch. Danach ist natürlich wieder im Gagarin reserviert! 🙂 Beste Grüße das Team von Khôra

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WIP Series 04.12.2023 Reminder (Monday) - "The ontological foundation of Pletho’s virtue ethics" by Bogdan Mićić - "Aristotle’s Systematic Essentialism" by Philipp Quell

by Adrian Fleisch

Dear Colleagues, This is an email to remind you that the next presentations in the Work-In-Progress series will be given by Bogdan Mićić and Philipp Quell this coming Monday. Please see their titles and abstracts below. "The ontological foundation of Pletho’s virtue ethics" by Bogdan Mićić The short but dense treatise /Perì aretôn/ 'On Virtues' is not the only work in which Pletho deals with moral-philosophical topics and questions, but it is indeed the work in which Pletho presents and develops his moral philosophy in the most systematic way. There is surprising amount of literature which has been written and published since the 1840s about Pletho's life and work. However, only a small part of the otherwise relatively rich secondary literature is dedicated to Plethonic ethics and an even smaller part wo the work /Perì aretôn/, while the largest part is dealing with Pletho’s theology and metaphysics. One reason (though, probably not the only one) for this is that Pletho's (moral) philosophy, especially at first glance, hardly has any originality. Further, it seems to be affected by a profound eclecticism, which makes Plethon's ethics seem more like a disjointed piecemeal: Different, sometimes even seemingly incompatible, thoughts of various thinkers appear. A universal principle which could unify the scattered thoughts seems to be lacking. In short, Pletho’s ethics, at first glance, does not seem like a coherent theory. The eclectic features of Pletho’s moral philosophy has led some researchers to accuse Pletho of arbitrariness or a lack of critical reflection in advance. This is wrong. I venture out to show that Pletho’s moral philosophy is not a more or less arbitrary 'catalogue' of virtues collected without adhering to an overarching principle and to show that this view is short-sighted and excessive. To prove this, I will first show that the Plethonic doctrine of virtue is thoroughly determined by a unifying principle that underpins the theory. I will then identify this principle as the ontological-metaphysical requirement for every being to adhere to the specific ontological hierarchy. From this it will follow that it is possible to draw conclusions about Pletho's ontology starting from his doctrine of virtues (since the latter follows from the former). This will prove that the relative neglect of treatise /Perì aretôn/ by previous researchers is inappropriate not only in a historical respect (/Perì aretôn/ was the most distributed and cited work out of Pletho’s texts in his time), but also in a systematic respect: Because /Perì aretôn/ provides remarkable insights in Pletho's ontology, Plethon's doctrine of virtues should also be read and worked on also and especially by people who are only interested in his theoretical philosophy. In my talk, I will illustrate this by giving a detailed interpretation of the first 14 lines of the text (/Peri aret/. A 1, 1.1–16). "Aristotle’s Systematic Essentialism" by Philipp Quell: Although many of Aristotle’s scientific findings are revised, for example the geocentric thesis, his understanding of scientific structures and the criteria for them to be able to discover truth is still very similar to our scientific world. My thesis and argumentation will focus on the Aristotelian system of sciences, mainly elaborated in his logical writings. Within this argumentation one fundamental difference will be found, too and I am excited to hear your opinon about the fundamentality of this difference. The presentation will take place in Hörsaal 3A (NIG, Universitätsstraße 7, 3.Stock) at 13:30and will last up to sixty minutes. All are invited to join afterwards for refreshments and snacks before the Writing Evening begins. Please let us know (wip.philosophie(a)univie.ac.at <mailto:wip.philosophie@univie.ac.at>) if you have any questions or if you would like to present for the Work-in-Progress series yourself. You can findcalendar and event information at:https://vd-philosophy.univie.ac.at/phd-program/doctoral-training/wip-series/ <https://vd-philosophy.univie.ac.at/phd-program/doctoral-training/wip-series/>. Best wishes and we hope to see all of you there! The organizing team

4 months, 4 weeks

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