April 2024 - Iris - Philosophy bulletin board

22.4.: Lectures by Diwakar Acharya: "Hidden in Plain Sight: Identification and Analysis of Some Early Sāṃkhya and Yoga Texts"

by Institut für Philosophie

Dear friends of the ISTB, we cordially invite you to a public lecture in two parts, organized by ISTB + IKGA: ------------------------------------------------------------------------ *Diwakar Acharya (University of Oxford): "Hidden in Plain Sight: Identification and Analysis of Some Early Sāṃkhya and Yoga Texts" * Part I: Monday, April 22, 2024, 17:30, in seminar room 1 of the ISTB (University Campus, Spitalgasse 2, Hof 2.7, 1090 Vienna) (iCal <https://stb.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/i_istb/NE_Vortraege/ICS/2024…>) Part II: Tuesday, April 23, 2024, 17:00, Room 5, Austrian Academy of Sciences, 4th floor, Georg-Coch-Platz 2, 1010 Vienna ------------------------------------------------------------------------ More information on the talk and the speaker can be found in this PDF <https://stb.univie.ac.at/fileadmin/user_upload/i_istb/NE_Vortraege/PDF/2024…> or on our website <https://stb.univie.ac.at/news-events/detail/news/hidden-in-plain-sight-iden…>. After the lecture, we invite you to a small reception. We are looking forward to seeing you there, best regards, Judith Starecek -- Institut für Südasien-, Tibet- und Buddhismuskunde Universität Wien Spitalgasse 2, Hof 2.1 1090 Wien ----------- T: +43-1-4277-43502 stb.univie.ac.at Save the dates of our other oncoming lectures, too <https://stb.univie.ac.at/en/news-events/detail/news/istb-event-programme/>! April 25, 2024, 17:30 Public lecture: Nathan Hill, “The 23rd letter of the Tibetan alphabet: the controversy continues” May 22-23, 2024 Seminar & public lecture: Naomi Appleton, on the /Viśvantarajātaka/ June 6, 2024, 17:30 Public lecture: Peter Szánto, “Re-editing the /Suhṛllekha/, attributed to Nāgārjuna” June 13-15, 2024 Workshop: “Sounds, Literature and Images: Indian Experience in the First World War“ July 5-6, 2024 Workshop: "Monasticism and Religious Identities in Tibet: Yogic Cultures and Study Curricula in 15th Century Tibet" July 8-13,2024 Sanskrit Summer Academy: "Philosophical Perspectives on Language in premodern South Asia" <https://stb.univie.ac.at/news-events/detail/news/philosophical-perspectives…> Registration is open until May 31st! <https://stb.univie.ac.at/news-events/detail/news/philosophical-perspectives…> ------------------------------------------------------------------------ Don't want to receive our emails any longer? - Unsubscribe from this list <https://stb.univie.ac.at/en/news-events/newsletter-unsubscribe/>

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APSE Online Talk: Paul Giladi - "Putnam on ‘The Last Dogma of Empiricism’: From Auto da Fé to Epistemic Disobedience?"

by Flora Löffelmann

Dear all, I am happy to invite you all to the next APSE (Applied Philosophy of Science and Epistemology) talk! When: Thursday, 11.4.2024, 15:00 - 17:00 Where: ONLINE -> Zoom Link: https://univienna.zoom.us/j/66424108457?pwd=d1VwcVR1M1BBVXVpbHM3ejFKNDNOZz09 We are excited to welcome as our next speaker Dr. Paul Giladi, Lecturer in Philosophy at the School of History, Religions, and Philosophies, SOAS University of London. He will give a talk titled "Putnam on ‘The Last Dogma of Empiricism’: From Auto da Fé to Epistemic Disobedience?" Here is the abstract: In this chapter, I argue that the principal philosophic depth of Hilary Putnam’s dissolution of the fact/value dichotomy (FVD) is neither sourced in his argument that theory selection always presupposes values, nor in his argument that there is entanglement of fact and value in our use of thick ethical concepts. Rather, the principal philosophic depth mainly resides in Putnam’s charge that mainstream analytic philosophical circles often fetishize (scientific) naturalism. Putnam’s anti-scientism, more so than either of his entanglement theses, provides his readers with reason to regard FVD as a type of ideology. Because of its status as an ideology, and as therefore in the business of hegemonic sense-making, FVD is made sense of as a real threat to inquiry, insofar as FVD renders inquiry undemocratic by valorizing simplicity over complexity, cleanliness over messiness, dry deserts over lush landscapes. Putnam’s own ‘post-analytic’ pragmatist position never ostensibly espoused any critical theoretic attitude toward modernity – let alone formulated Ideologiekritik. Nevertheless, I think his 21st-century articulations of his conceptual pluralism may be said to display more resonance with the decolonial concept of epistemic disobedience than with a ‘post-analytic’ tradition Putnam himself explicitly endorsed in his final decade: liberal naturalism. I conclude that even though Putnam’s anti-scientistic defence of mathematically recalcitrant phenomena may be more radical than liberal naturalist defences of such phenomena, Putnam should be viewed as ultimately more epistemically mischievous than epistemically disobedient. Looking forward to seeing you all at the talk! Best, Flora Löffelmann on behalf of the APSE team -- Flora Löffelmann, MA MA University assistant & doctoral candidate Department of Philosophy at University of Vienna Pronouns: they/them (for more info see: https://www.mypronouns.org/what-and-why/) Happy about a gender neutral "hello"!

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Einladung zur Verleihung des Günther-Anders-Preises im MAK (14.04.24, 11h)

by Sara-Maria Walker

Liebe Kolleg:innen, Am Sonntag, den 14. April wird um 11 Uhr im Museum für angewandte Kunst in Wien der Günther-Anders-Preis für kritisches Denken an den Schriftsteller und Philosophen Guillaume Paoli verliehen. Die Veranstaltung ist öffentlich und Sie sind herzlich willkommen! Wenn Sie kommen möchten, bitten wir Sie um eine Anmeldung per E-Mail an gap(a)chbeck-kulturstiftung.de Das Programm: Begrüßung von Christian Dries, Obmann der Anders-Gesellschaft/Vorsitzender der Preis-Jury Laudatio von Karin Harrasser, Direktorin (interimistisch) des ifk, Wien Überreichung der Preisurkunde von Wolfgang Beck Dankesrede von Guillaume Paoli Lesung von Michael Maertens aus Texten von Günther Anders Anschließend Gespräch zwischen dem Preisträger, Karin Harrasser und Stephan Lessenich Kleiner Empfang Zum Preisträger: GUILLAUME PAOLI wird für seine Sammlung funkelnder Notate „Geist und Müll. Von Denkweisen in postnormalen Zeiten" mit dem Günther Anders-Preis für kritisches Denken ausgezeichnet. Unter „Geist" versteht der in Frankreich geborene und in Berlin lebende Schriftsteller und Philosoph eine „Transformationskraft", die mit vollem Einsatz für eine „Politik emanzipatorischer Konservierung" wirbt, um die Welt in bewohnbarem Zustand zu erhalten. Die vom Autor geforderte „Wissenschaft vom Management und der Beseitigung von Müll" schließt eine Müllsortierung des Geistes mit ein, denn „Müll entsteht im Kopf". Paolis kritisches Denken gipfelt in der Antinomie, dass heute „eine Revolution sowohl unmöglich als auch unabdingbar ist". Es ist dieses Paradoxon, das Paolis ebenso scharfsinnige wie flanierende Geistesgegenwart antreibt. Der Apokalypse-Blindheit einer Zivilisation am Abgrund hält Paoli im Geiste von Günther Anders ein Denken von schonungsloser Widerständigkeit und bestechender Klarheit entgegen, ohne dabei auf Eleganz zu verzichten. Herzliche Grüße, Sara Walker Sekretariat Internationale Günther Anders-Gesellschaft https://www.guenther-anders-gesellschaft.org/

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Khôra Kolloquium: Zum literarischen Moment des philosophischen Schreibens (Maurice Blanchot), 11.04. 2024, 18:30, HS 3D NIG

by Sebastian Krach

Sehr geehrte Kolleg:innen, ich möchte Sie im Namen von Khôra herzlich zum nächsten Kolloquium einladen. Termin: 11.04.2024, 18:30 - 20:00, Hörsaal 3D, Neues Institutsgebäude (NIG) Thema: Aus der Nacht in die Nacht – Zum literarischen Moment des philosophischen Schreibens (Maurice Blanchot) und einem Input von Ana Drujan: Genauso, wie Blanchot über die Literatur schreibt, dass sie als Negation ihrer Selbst nichtig, illegitim und eine Täuschung ist, könnte man dies auch über die Philosophie behaupten. Die Forderung nach einem philosophischen Schreiben der Diskontinuität und des Fragmentarischen, die er dabei verhandelt, kann damit auch gelesen werden als eine Forderung nach einer Philosophie, die in ihrer Form der Literatur oder gar der Lyrik ähnelt: Eine Philosophie, die den Tod in ihrem Rücken sieht und aus der Leere des Grabes die Wirklichkeit seiner Sprache schöpft. Eine Philosophie der Mehrdeutigkeit, die als unbestimmte Negation aus dem Negieren heraus eine unscharfe Vielheit erschafft, die das Unerklärliche vergegenwärtigen kann. Könnte eine Philosophie, die in ihrem Schreiben ein Moment des Literarischen enthält, ein unvergängliches Werk sein, wie Blanchot in Anlehnung an Hegel schreibt? https://kammerlphilosophieblog.wordpress.com/2024/03/12/uberlegungen-zum-fr… Einen Text zum Thema senden wir gerne auf Anfrage aus. Weitere Informationen sowie eine Mailingliste finden Sie auf unserer Homepage. https://www.khora.philo.at/ Danach ist im Café Gagarin reserviert, wo wir den Abend gemeinsam ausklingen lassen. Wir freuen uns auf euch! Liebe Grüße Sebastian Krach

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