*Pursuing MPhil/PhD studies in **Philosophy**at Lingnan University**,
2023-24 Intake***
I would like to bring to your attention a very attractive PhD programme
that the Research Grants Council (RGC) of Hong Kong has established,
i.e. /Hong Kong PhD Fellowship Scheme (HKPFS)/, and it would be great if
you could kindly help to share this information with your students and
graduates who may be interested. The Scheme is aimed at attracting the
best and brightest students from around the world to come for PhD
studies in Hong Kong, and I very much hope to have one of yours pursuing
this degree with us at Lingnan. Each Fellowship awardee will be provided
with an annual stipend of HK$325,200* (approximately US$41,690) and a
conference and research-related travel allowance of HK$13,600*
(approximately US$1,740) per year by the RGC. In addition, awardees’
full tuition fee for the first year of study will be waived by the
University. The intention is to make this Scheme prestigious and highly
international, hence hopefully attractive to you and your
students/graduates.
Lingnan, a global leader in quality education and high impact research,
is Hong Kong’s liberal arts university, whose relatively smaller size,
top international faculty and strong emphasis on close staff and student
relationships offer a unique environment for the pursuit of advanced
studies in this vibrant and energetic city. It ranks 3^rd for “Quality
Education” for two consecutive years in /THE University Impact Rankings/
2021 and 2022. In the latest Research Assessment Exercise 2020 conducted
by the University Grants Committee, Lingnan’s research in humanities,
business and social sciences was classified as “World Leading” (4 star)
and “Internationally Excellent” (3 star); while some research
disciplines under business and social sciences also came 1^st or 2^nd
among all public universities in Hong Kong in terms of the percentage of
“World Leading” research work.The University offers MPhil and/or PhD
programmes in the Arts, Business, Science and Social Sciences
disciplines. Our top value is student-centred learning, which ensures
close and supportive thesis supervision. At Lingnan, students establish
peer-type working relationships with world-class scholars who offer
expert and close-contact supervision in their respective areas. Our
compact working environment where research students relate as peers with
world-class scholars has enabled Lingnan to maintain an excellent track
record in the HKPFS.
To offer more diversified learning opportunities, especially for
interdisciplinary research studies, Lingnan has been offering a number
of full-time PhD programmes in collaboration with Mainland universities
since the 2021-22 academic year. More collaborative programmes with
Mainland/overseas universities are currently in the pipeline. For
further details, please visit our website at
www.LN.edu.hk/rpg/admission/list-of-programmes
<http://www.LN.edu.hk/rpg/admission/list-of-programmes>.
The Department of Philosophy at Lingnan currently has 17 faculty
members. Their expertise covers all of the main areas in philosophy,
including aesthetics, epistemology, ethics, metaphysics, history of
Chinese philosophy, logic, philosophy of mind, and philosophy of
science. The work of Lingnan philosophers has been published by leading
publishers (e.g. Oxford University Press and Cambridge University Press)
and in top journals//(e.g./British Journal for the Philosophy of
Science/,/Ethics/, /Mind/,/Noûs, Philosophical Quarterly, Philosophical
Studies, Philosophy and Phenomenological Research/,//and/Philosophy of
Science/). Further information on our current staff list and interests
can be found at www.LN.edu.hk/philoso/?page_id=9
<http://www.LN.edu.hk/philoso/?page_id=9>.
Given the breadth and high quality of research done by Lingnan
philosophers, the Department is one of the best places in Asia for
undertaking doctoral studies in philosophy, especially in analytic
philosophy. The department is a place of lively philosophical exchanges
in our regular staff seminars and even more in informal and frequent
discussions.
Applicants may seek admission to our PhD programmes in two ways as follows:
·Outstanding applicants may seek admission via the HKPFS *by 1 December
2022 (Hong Kong Time 12:00 noon)*. Fellowship awardees will be provided
with a Fellowship with a monthly stipend of HK$27,100*, and will be
waived the full tuition fee for his/her first year of study. Students
who apply for and do not get the Fellowship can still be considered for
the regular PhD places at Lingnan.
·Applicants may apply to the University directly^~ *from 1 November 2022
to 20 January 2023*. Normally, full-time PhD students will be awarded
Postgraduate Studentships. In 2022-23, the full monthly stipend is
HK$18,170*^# . The amount will be raised to HK$18,520*^# after
confirmation of candidature.
We also have a popular research-based 2-year MPhil Philosophy programme.
Applicants may apply for admission to our MPhil programmes directly
*from* *1 November 2022 to 20 January 2023*. Full-time MPhil students
will normally be awarded Postgraduate Studentships as well. In 2022-23,
the full monthly stipend is HK$17,910*^# .
/*Amounts subject to annual review/
/^~ //Application//s for collaborative programmes with Mainland
universities can also be made to the University directly. Details can be
referred to
//www.LN.edu.hk/rpg/admission/collaborative-programmes-with-mainland-universities/
<http://www.LN.edu.hk/rpg/admission/collaborative-programmes-with-mainland-u…>/.
^/
/^# //The University may also award a partial studentship which is a
fraction of the amount for a full studentship to students. /
For more details regarding application methods and requirements, please
visit our website at www.LN.edu.hk/rpg/ <http://www.LN.edu.hk/rpg/>.
Should you have any queries, you are most welcome to contact the School
of Graduate Studies (tel.: (852) 2616 8720; email: rpgadm(a)LN.edu.hk
<mailto:rpgadm@LN.edu.hk>).
With best wishes,
SAUCHELLI Andrea (Prof.)
Head, Department of Philosophy
Lingnan University
dphilo(a)ln.edu.hk
Lingnan University Hong Kong <https://www.ln.edu.hk>
Transformation For Life <https://www.ln.edu.hk/transformation-for-life>
Hello!
My name is Martin and I’m currently the chair of the Vienna Forum for
Analytic Philosophy <http://wfap.philo.at/>. We are a student-led
organization that meets once a week to discuss philosophy papers on a
topic that we decide on once a year. At the end of the academic year, we
also organize a graduate conference
<http://wfap.philo.at/index.php/conferences/11th-wfap-graduate-conference/> on
that topic.
This year’s topic is *“Attention and Salience”* and we will meet for the
second time this year on *Friday, October 28 at 18:30 in 3F (3rd floor)
at the NIG (Universitätsstraße 7, 1010 Wien)*. The time and location
will stay the same throughout the academic year. Subscribe to this
mailing list <https://lists.univie.ac.at/mailman/listinfo/forum>to get
the papers we are reading every week. This week’s text will be attached
to this e-mail.
So if you want to hang out with friendly people and discuss some
philosophy of mind and action, please stop by and say hello! It’s really
no problem if you don’t have any prior knowledge on the topic – we don’t
either, that’s the whole point! It’s also no problem if you haven’t read
the text, we’ll go through it anyways! So really, no need to worry. Just
show up and say hello!
Looking forward to seeing you!
Martin
LEIBNIZ LECTURE
AKADEMIEVORLESUNGEN
LUCA MARIA SCARANTINO
President of the International Federation of Philosophical Societies (FISP)
BEGRÜSSUNG
Heinz Faßmann | Präsident der Österreichischen Akademie der
Wissenschaften
Konzeption und Moderation:
Herta Nagl-Docekal | Österreichische Akademie der Wissenschaften und
Universität Wien
WWW.OEAW.AC.AT
PHILOSOPHY IN A POSTNATIONAL
WORLD
17. NOVEMBER 2022
BEGINN: 18 UHR
ÖSTERREICHISCHE AKADEMIE DER
WISSENSCHAFTEN, BIBLIOTHEK
BÄCKERSTRASSE 13 / STIEGE B
1010 WIEN
UND VIA LIVE-STREAM
ANMELDUNG: Aufgrund des begrenzten Platzangebots bitten wir um
verbindliche Anmeldung für die Teilnahme vor Ort:
www.oeaw.ac.at/anmeldung/akademievorlesungen/
KONTAKT: Georg Bërveniku-Brunner, Österreichische Akademie der
Wissenschaften,
T: +43 1 51581-1217, georg.brunner(a)oeaw.ac.at
Sehr geehrte Damen und Herren,
wir dürfen Sie mit dem Plakat im Anhang auf den Bühnendialog "Was ist
Einzelnsein?" zwischen Robert König und Jan Juhani Steinmann aufmerksam
machen und Sie herzlich dazu einladen. Dieser philosophische Dialog wird
sowohl zwischen den beiden Veranstaltern als auch mit dem Publikum
geführt. Steinmann und König spüren gemeinsam mit dem Publikum der
vielfältigen Frage nach dem Einzelnen als philosophischem Phänomen und
Problem nach.
Ort: Hörsaal C2, Campus Uni Wien, Altes AKH Hof 2 (Spitalgasse 2, 1090)
Zeit: 03. November 2022, Beginn: 18:30
Eintritt: in jedem Sinne frei
Web: www.robert-koenig.net / www.jjsteinmann.com
Herzliche Grüße
Jan Juhani Steinmann und Robert König
Dear Colleagues,
With the start of the new semester, we would like to recommence our
DocWIP Series and are now open to new submissions for talks!
The doctoral work in progress seminar (DocWIP) is a regular event run by
the Vienna Doctoral School of Philosophy (VDP), co-organized by Flora
Löffelmann and Jackson Sawatzky. DocWIP provides an informal space for
doctoral researchers to present ideas, receive comments, and socialize
with their peers. It is designed to help build a close-knit doctoral
community, in which researchers can benefit from each others' knowledge,
support, and constructive criticism. Meetings typically take place on
Wednesday afternoons, once a month, in Neues Institutsgebäude (NIG). For
meeting links, email updates, or requests to take part, please contact
Flora Löffelmann (flora.loeffelmann(a)univie.ac.at) or Jackson Sawatzky
(jackson.sawatzky(a)univie.ac.at). Presentations can be given in either
English or German.
The projected dates for this semester are the 2nd of November, 30th of
November, 11th of January, and 1st of February. Unless requested
otherwise, the time will be 16:45 - 18:45. This will allow a maximum of
30-45 minutes for a presentation, a short break, and then time for a Q
and A. Students preparing for their faculty presentation (FÖP) are also
encouraged to present, as are masters students who wish to give a talk
on their thesis or receive feedback on ideas for future doctoral research.
We strongly encourage interlocutors and presenters from all areas of
philosophy, and especially from underrepresented groups, to (regularly)
attend these sessions.
If you like to present at the DocWIP, we kindly request that you contact
us with your preferred dates. Nearer to the time of your presentation,
we would also request that you send a title and abstract, in order that
we can forward information about your talk to our community.
We look forward to hearing from you all!
Flora and Jackson
Liebe Kolleg*innen,
im Anhang schicke ich Ihnen den Aushang für die kommende FÖP der DSPL43(
Philosophie). Bitte beachten Sie, dass die FÖP dieses Semster wieder vor
Ort im Hörsaal 3C (3. Stock, NIG) stattfindet.
Dear colleague,
Please find attached the schedule for our next faculty-public
presentation (FÖP) of doctoral research projects. Participants are
welcome! Please note that this semester the FÖP will be held on site in
Hörsaal 3C (3. Stock, NIG).
Mit besten Grüßen,
With best wishes,
Benjamin Schnieder
(for the English version see below)
Interkulturelles Philosophieren: Theorie und Praxis
Arbeitskreis der Wiener Gesellschaft für interkulturelle Philosophie
Wintersemester 2022/2023
Dem Wahnsinn begegnen. Interkulturelle und dekoloniale Annäherungen an
das Phänomen der psychischen Erkrankung
Es war insbesondere das Paradigma einer Körper-Seele-Dichotomie, welche
das Denken über Krankheiten im modernen Westen geprägt hat. Mit neueren
Entwicklungen in den Natur- und vor allem den Neurowissenschaften wurden
immer engere, kausal gedachte Verbindungen zwischen messbaren
körperlichen Funktionen und geistigen Zuständen hergestellt. Das damit
einhergehende Bild eines individualisierten Menschen, dessen psychisches
Leiden einen objektivierbaren Grund haben muss, prägt bis heute den
euro-amerikanischen Mainstream-Diskurs. Dies spiegelt sich nicht zuletzt
im Aufstieg der Psychiatrie wider, aber auch den objektivierenden
Spielarten der Psychotherapie, die zunächst den euro-amerikanischen Raum
dominierten und mit der Moderne, dem (Neo-)Kolonialismus und dem
(Kultur-)Imperialismus schließlich um die Welt gingen und gehen. Während
sich der westliche Diskurs dabei weiterhin als universelle Wahrheit
präsentiert, entlarven interkulturelle und dekoloniale Orientierungen
gerade seine Provinzialität, indem sie nicht nur Kritik an der
kulturellen Bedingtheit seiner epistemischen Voraussetzungen üben,
sondern alternative Ansätze im Verständnis von psychischem Leid
aufzeigen. So lassen sich in diversen Lebenspraxen und Lebenswelten rund
um den Globus unterschiedliche philosophische Herangehensweisen
auffinden, die das erlebte Leid sowohl der psychiatrischen
Standardnosologie als auch der Binarität von Körper und Seele,
Gesundheit und Krankheit, Vernunft und Wahnsinn entziehen.
In diesem Sinne versteht sich das Anliegen dieser Vortragreihe als ein
Versuch, das Mainstream-Verständnis von »psychischer Krankheit« zu
befragen und den im globalen Kontext verdrängten Positionen eine Stimme
zu verleihen. Es werden uns unter anderem folgende Fragen beschäftigen:
Welche Rolle kam der Psychiatrie und Psychotherapie in den von
Neo-Kolonialismen geprägten Gesellschaften zu? Inwiefern müssten sie
heute aus einer interkulturellen und/oder dekolonialen Sichtweise
transformiert oder gar dekonstruiert werden? Welche Ansätze zu einer
alternativen Ontologie der »Psyche« bzw. der Erfahrung von »Krankheit«
bieten uns außereuropäische Philosophien? Und schließlich, inmitten der
verschiedenen Krisen und Auswirkungen des globalen Kapitalismus, welche
alten und neuen Wege können wir finden, um holistisch über Leiden,
Pflege und Heilung nachzudenken?
Koordination: Cristina Chițu, Manu Sharma & Murat Ates
VORTRAGENDE UND TERMINE
► 28.10, 18:30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Wien)
• Vortrag auf Deutsch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Univ.-Prof. Dr. Kirsten Rüther (Universität Wien, Österreich):
Verhinderte Professionalisierung bei izangoma (traditionellen Heilern)
und izinyanga in Südafrika
“
Die Heilmethoden traditioneller Heilerinnen und Heiler in einem Land
wie Südafrika – man mag im ersten Moment denken, dass sie einfach
existieren. Um sich mit ihnen zu befassen, fragt man nach Prinzipien
dieser Heilungsformen, Akteuren und institutionellen Einbindungen. Doch
so einfach ist es häufig nicht, und es lohnt, an einem anderen Punkt des
Heilungsgeschehens mit dem Fragen einzusetzen.
In Südafrika hat die Professionalisierung afrikanischer Heilerinnen und
Heiler eine lange Geschichte der Verhinderung. Gerade in den wachsenden
Städten bemühten sich izangoma, izinyanga und andere Spezialisten
gegenüber einem kolonialen Regime um offizielle Anerkennung durch die
Behörden, die diese ihnen jedoch kontinuierlich versagten. Im
Nationalarchiv werden zahlreiche Schreiben, selbst erstellte Lizenzen
und Jahresberichte nicht anerkannter Heilerverbände aufbewahrt, die
deren Selbstverständnis in den 1930er und 1940er Jahren dokumentieren,
aber auch die Bereitschaft, sich den Behörden und geltenden Hierarchien
im Sinne der Erhaltung von Ordnen geradezu „anzubiedern“.
Als „traditionell“ bezeichneten sich diese Heilungsexpertinnen und
-experten allerdings nicht. Auch die Behörden griffen auf diese
Etikettierung nicht zurück. Sie war aber relevant in den
Professionalisierungsbestreben nach dem Ende der Apartheid. Das Etikett
des „Traditionellen“ (ebenso wie die Verurteilung als „Hexerei“, die in
den 2000er Jahren die Diskussion um Professionalisierung erschwerte)
verdeckt tendenziell die Historizität dieser Heilungsakteure und ihrer
Praktiken. Der Blick ins Archiv und weitere Abbildungsorte (z.B.
populäre Medien) stellen wichtige Schritte dar, den Blick auf izangoma,
izinyanga und andere Heilende komplexer zu gestalten. Er regt zudem an,
über die Geschichte des Politischen, Sozialen und Gesundheitlichen neu
nachzudenken.
►11.11, 18.30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Wien)
• Vortrag auf Englisch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Karim Mitha (University of Edinburgh, Vereinigtes Königreich):
Mental Health and Muslim Communities
“
Within any culture, there are paradigmatic views of personal and
communal experiences and understanding of social and natural phenomena.
This includes frameworks of understanding what is viewed as “mental
illness”. Whilst a sociopsychobio framework is largely the model used to
address mental health and illness amongst allopathic practitioners, it
is important to recognise that the lived experience and therefore the
understanding of experiences by individuals is influenced by cultural
frameworks. In relation to Muslims, conceptualisations of mental health
and illness is often viewed and discussed in the literature in terms of
“cultural formulations”, with an almost Other-ed approach in viewing
traditional and spirito-cultural models of understanding mental health.
That said, this approach neglects recognition of the diaspora of Muslim
communities, that faith is practised across various cultural milieus and
the therefore reductive nature of a monolithic approach, and that social
and contextual factors can influence discourse on mental health. This
talk discusses contemporary approaches and debates pertaining to “Muslim
mental health” – noting common models of understanding of
psychopathology, various frameworks and coping strategies, and
problematises current approaches and whether they are adept/fit for
Muslim communities. It also considers current movements to “decolonise”
mental health from the Muslim framework, addressing intra-community
debates pertaining to Muslim mental health, as well as problematising
current approaches to addressing mental health needs amongst Muslim
migrant communities.
► 14.11., 18.30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Wien)
• Vortrag auf Deutsch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Murat Ates (Universität Wien, Österreich): Wahnsinn als
Realitätskritik und politische Inter-vention
(Abstract folgt)
►30.11, 18.30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Wien)
• Vortrag auf Englisch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Susannah Deane (University of Bristol, Vereinigtes Königreich):
Mind, Body, Spirits: Tibetan Notions of the ‘Subtle Body’ and its
Implications for the Causation and Treatment of Mental Illness
“
Integral to Tibetan understandings of mind and body, and humans’
relation to the wider world, are two key concepts. Firstly, the notion
of loong – ‘wind’ energy which circulates through the body as a key
component of the ‘subtle body’ system – is fundamental to Tibetan
understandings on mind-body structure and functioning, particularly in
relation to the mind and consciousness. Secondly, the rela-tionship
between humans and the wide variety of spirits and deities seen to
populate the landscape is important in understanding Tibetan notions of
health and good fortune. Both are predicated on an understanding of a
rather ‘porous’ boundary between the self and the outer world, and
within this, Buddhism provides not only a way to manage these local
spirits and deities, but also designs practices which utilise this
subtle body system to manipulate the mind and body towards enlightenment.
All of these factors become key when we explore Tibetan notions of
mental health and illness. Where spirits and deities may be implicated
in the causation of madness and other illnesses and misfortunes, they
can also be controlled by skilled Buddhist practitioners, who may even
utilise them in their Tan-tric practices in their pursuit of
enlightenment. Equally, while the manipulation of bodily wind cur-rents
forms an integral part of Tantric practitioners’ Buddhist practices,
unintended disruptions in their flow – including as a result of
conducting such practices incorrectly – is seen to have implications for
an individual’s mental health. This paper explores the diverse
understandings of causation and treat-ment of ‘madness’ and other mental
health difficulties which result from these Tibetan notions of mind,
body, and spirits.
► 13.01., 15.00 (3:00 pm CET) via zoom
• Vortrag auf Englisch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Siby K. George (Indian Institute of Technology Bombay, Indien): The
Disrupted Self: Madness, Modernity and Context
“
Phenomenological accounts associate ill conditions of the psyche/soul
with disturbance in its habitual ways of being in the world (Heidegger)
or disruptions of the intentional arc (Merleau-Ponty) that envelops the
body and connects it with the world. All illnesses involve varying
degrees of disruptions of our embodied-enworlded way of being. However,
because ill conditions of the psyche cannot be pinpointed to be located
specifically in the body, cultural understandings of their meaning,
character, and even reality have varied that much more starkly
(Foucault). In this talk, my focus will be on how the disruptions of
madness are looked at in India after the arrival of modern medicine, and
how such an account could contribute to contextualize and decolonize
psychopathology.
►20.01, 18.30 (6:30 pm CET) via zoom
• Vortrag auf Englisch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Therí Pickens (Bates College, Maine, USA): What Editing Does
“
In discussions about madness and Blackness, we often focus on how the
ideas take shape, how analyses come to be. While it is crucial to
understand and reframe our suppositions and assumptions, it is also just
as crucial to examine the containers of our thought. Much of the work on
Blackness and madness, indeed race and disability is largely done in
monographs and edited collections. When the rest of the academy is slow
to understand new work, tenured scholars tend to take on the work of
announcing new fields with edited volumes. As an editor of three
volumes, I plan to lay out a blueprint for how seasoned scholars can
assist in bringing this new work to the fore. This talk desires to make
practical and feasible the hard work of foregrounding new voices and
changing the field. After all, if the malevolent has found its way into
the details, it is only because the beneficent has preceded it.
► 25.01, 18:30 (6:30 pm CET) via zoom
• Vortrag auf Spanisch
• Bitte um Anmeldung: office(a)wigip.org
Dr. Juan Andrés Pino Morán (Universidad de O´higgins, Chile): Movimiento
loco en Chile: activismos, epistemologías y transformación social
“
La presentación tiene como principal objetivo presentar el surgimiento
del movimiento loco en Chile como una expresión de resistencia ciudadana
ante los mandatos de obligatoriedad afectiva heteronormada que impulsa
el neoliberalismo actual. Así también, destacar las propuestas que
articulan el activismo loco con la academia, validando el saber de los y
las expertas por experiencia o sobrevivientes de la psiquiatría. Del
mismo modo, reconocer la emergencia de epistemologías anticuerdistas que
problematizan y denuncian el saber hegemónico de la salud mental
occidental, el cual sistemáticamente viola los derechos humanos y
psiquiatriza el malestar social de manera diferenciada y generizada.
A su vez, pretendo analizar el vínculo y distancia del movimiento loco
con la perspectiva descolonial y el pensamiento crítico; destacando cómo
opera la colonialidad del poder cuerdista-desarrollista que sitúa a las
personas de Latinoamérica cercano a la zona del no ser, por lo tanto,
alejadas de la razón moderna, más cercanas a un estado de locura o
naturaleza. Bajo esta interpretación develar cómo se entrelaza el
cuerdismo, capacitismo, sexismo y racismo como ejes interseccionales en
la producción binaria de normalidad-anormalidad en nuestras
corporeidades, itinerarios y territorios, conformando otredades sin
posibilidades de producir cultura y en una permanente deuda por llegar a
ser “modernxs” y “civilizadxs”.
Para finalizar, situar esta incipiente corriente de pensamiento dentro
de los debates interdisciplinarios que se gestan en los estudios
críticos de la discapacidad en Latinoamérica y, particularmente, en su
expresión emergente de los estudios locos que dan cuenta de nuevas
identidades y disputas por alcanzar un reconocimiento de sus luchas y
avanzar hacia una transformación social.
Intercultural Philosophizing: Theory and Practice
Working Group of the Vienna Society for Intercultural Philosophy
Winter semester 2022/2023
Encountering Madness. Intercultural and Decolonial Approaches to the
Phenomenon of
Mental Illness
It was particularly the paradigm of a body-soul dichotomy that shaped
thinking about illness in the modern West. With more recent developments
in the natural and especially the neurosciences, in-creasingly close,
causally conceived connections were made between measurable bodily
functions and mental states. The accompanying image of an individualized
human being whose mental suffer-ing must have an objectifiable cause
continues to shape Euro-American mainstream discourse to this day. This
is reflected not least in the rise of psychiatry but also in the
objectifying varieties of psycho-therapy, which first dominated the
Euro-American area and finally went and still go around the world with
modernity, (neo-)colonialism and (cultural) imperialism. While Western
discourse continues to present itself as universal truth, intercultural
and decolonial orientations expose precisely its provinci-ality by not
only criticizing the cultural conditionality of its epistemic
presuppositions, but also pointing to alternative approaches in
understanding psychological suffering. Thus, in diverse life practices
and life-worlds around the globe, different philosophical approaches can
be found that withdraw the experienced suffering from both the standard
psychiatric nosology and the binarity of body and soul, health and
illness, sanity and madness.
In this sense, the concern of this lecture series is understood as an
attempt to interrogate the main-stream understanding of "mental illness"
and to give voice to positions that have been repressed in the global
context. Questions we will consider include: What was the role of
psychiatry and psychothera-py in societies shaped by neo-colonialisms?
To what extent would they need to be transformed or even deconstructed
today from an intercultural and/or decolonial perspective? What
approaches to an alternative ontology of the "psyche" or the experience
of "illness" do non-European philosophies offer us? Finally, amidst the
various crises and effects of global capitalism, what old and new ways
can we find to think holistically about suffering, care, and healing?
Coordination: Cristina Chițu, Manu Sharma & Murat Ates
SPEAKERS AND DATES
► 28.10., 18:30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Vienna)
• Lecture in German
• please register under: office(a)wigip.org
Univ.-Prof. Dr. Kirsten Rüther (Universität Wien, Austria): Verhinderte
Professionalisierung bei izangoma (traditionellen Heilern) und izinyanga
in Südafrika
“
Die Heilmethoden traditioneller Heilerinnen und Heiler in einem Land
wie Südafrika – man mag im ersten Moment denken, dass sie einfach
existieren. Um sich mit ihnen zu befassen, fragt man nach Prinzipien
dieser Heilungsformen, Akteuren und institutionellen Einbindungen. Doch
so einfach ist es häufig nicht, und es lohnt, an einem anderen Punkt des
Heilungsgeschehens mit dem Fragen einzusetzen.
In Südafrika hat die Professionalisierung afrikanischer Heilerinnen und
Heiler eine lange Geschichte der Verhinderung. Gerade in den wachsenden
Städten bemühten sich izangoma, izinyanga und andere Spezialisten
gegenüber einem kolonialen Regime um offizielle Anerkennung durch die
Behörden, die diese ihnen jedoch kontinuierlich versagten. Im
Nationalarchiv werden zahlreiche Schreiben, selbst erstellte Lizenzen
und Jahresberichte nicht anerkannter Heilerverbände aufbewahrt, die
deren Selbstverständnis in den 1930er und 1940er Jahren dokumentieren,
aber auch die Bereitschaft, sich den Behörden und geltenden Hierarchien
im Sinne der Erhaltung von Ordnen geradezu „anzubiedern“.
Als „traditionell“ bezeichneten sich diese Heilungsexpertinnen und
-experten allerdings nicht. Auch die Behörden griffen auf diese
Etikettierung nicht zurück. Sie war aber relevant in den
Professionalisierungsbestreben nach dem Ende der Apartheid. Das Etikett
des „Traditionellen“ (ebenso wie die Verurteilung als „Hexerei“, die in
den 2000er Jahren die Diskussion um Professionalisierung erschwerte)
verdeckt tendenziell die Historizität dieser Heilungsakteure und ihrer
Praktiken. Der Blick ins Archiv und weitere Abbildungsorte (z.B.
populäre Medien) stellen wichtige Schritte dar, den Blick auf izangoma,
izinyanga und andere Heilende komplexer zu gestalten. Er regt zudem an,
über die Geschichte des Politischen, Sozialen und Gesundheitlichen neu
nachzudenken.
►11.11., 18.30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Vienna)
• Lecture in English
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Mitha Karim (University of Edinburgh, UK): Mental Health and Muslim
Communities
“
Within any culture, there are paradigmatic views of personal and
communal experiences and understanding of social and natural phenomena.
This includes frameworks of understanding what is viewed as “mental
illness”. Whilst a sociopsychobio framework is largely the model used to
address mental health and illness amongst allopathic practitioners, it
is important to recognise that the lived experience and therefore the
understanding of experiences by individuals is influenced by cultural
frameworks. In relation to Muslims, conceptualisations of mental health
and illness is often viewed and discussed in the literature in terms of
“cultural formulations”, with an almost Other-ed approach in viewing
traditional and spirito-cultural models of understanding mental health.
That said, this approach neglects recognition of the diaspora of Muslim
communities, that faith is practised across various cultural milieus and
the therefore reductive nature of a monolithic approach, and that social
and contextual factors can influence discourse on mental health. This
talk discusses contemporary approaches and debates pertaining to “Muslim
mental health” – noting common models of understanding of
psychopathology, various frameworks and coping strategies, and
problematises current approaches and whether they are adept/fit for
Muslim communities. It also considers current movements to “decolonise”
mental health from the Muslim framework, addressing intra-community
debates pertaining to Muslim mental health, as well as problematising
current approaches to addressing mental health needs amongst Muslim
migrant communities.
►14.11., 18.30, Institut für Wissenschaft und Kunst (Berggasse 17, 1090
Vienna)
• Lecture in German
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Murat Ates (Universität Wien, Austria): Wahnsinn als Realitätskritik
und politische Interven-tion
(details to follow)
►30.11., 18.30 (6:30 pm CET), Institut für Wissenschaft und Kunst
(Berggasse 17, 1090 Vienna)
• Lecture in English
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Susannah Deane (University of Bristol, UK): Mind, Body, Spirits:
Tibetan Notions of the ‘Sub-tle Body’ and its Implications for the
Causation and Treatment of Mental Illness
“
Integral to Tibetan understandings of mind and body, and humans’
relation to the wider world, are two key concepts. Firstly, the notion
of loong – ‘wind’ energy which circulates through the body as a key
component of the ‘subtle body’ system – is fundamental to Tibetan
understandings on mind-body structure and functioning, particularly in
relation to the mind and consciousness. Secondly, the rela-tionship
between humans and the wide variety of spirits and deities seen to
populate the landscape is important in understanding Tibetan notions of
health and good fortune. Both are predicated on an understanding of a
rather ‘porous’ boundary between the self and the outer world, and
within this, Buddhism provides not only a way to manage these local
spirits and deities, but also designs practices which utilise this
subtle body system to manipulate the mind and body towards enlightenment.
All of these factors become key when we explore Tibetan notions of
mental health and illness. Where spirits and deities may be implicated
in the causation of madness and other illnesses and misfortunes, they
can also be controlled by skilled Buddhist practitioners, who may even
utilise them in their Tan-tric practices in their pursuit of
enlightenment. Equally, while the manipulation of bodily wind cur-rents
forms an integral part of Tantric practitioners’ Buddhist practices,
unintended disruptions in their flow – including as a result of
conducting such practices incorrectly – is seen to have implications for
an individual’s mental health. This paper explores the diverse
understandings of causation and treat-ment of ‘madness’ and other mental
health difficulties which result from these Tibetan notions of mind,
body, and spirits.
► 13.01., 15.00 (3:00 pm CET) via zoom
• Lecture in English
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Siby K. George (Indian Institute of Technology Bombay, India): The
Disrupted Self: Madness, Modernity and Context
“
Phenomenological accounts associate ill conditions of the psyche/soul
with disturbance in its habitual ways of being in the world (Heidegger)
or disruptions of the intentional arc (Merleau-Ponty) that envelops the
body and connects it with the world. All illnesses involve varying
degrees of disruptions of our embodied-enworlded way of being. However,
because ill conditions of the psyche cannot be pinpointed to be located
specifically in the body, cultural understandings of their meaning,
character, and even reality have varied that much more starkly
(Foucault). In this talk, my focus will be on how the disruptions of
madness are looked at in India after the arrival of modern medicine, and
how such an account could contribute to contextualize and decolonize
psychopathology.
►20.01., 18.30 (6:30 pm CET) via zoom
• Lecture in English
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Therí Pickens (Bates College, Maine, USA): What Editing Does
“
In discussions about madness and Blackness, we often focus on how the
ideas take shape, how analyses come to be. While it is crucial to
understand and reframe our suppositions and assumptions, it is also just
as crucial to examine the containers of our thought. Much of the work on
Blackness and madness, indeed race and disability is largely done in
monographs and edited collections. When the rest of the academy is slow
to understand new work, tenured scholars tend to take on the work of
announcing new fields with edited volumes. As an editor of three
volumes, I plan to lay out a blueprint for how seasoned scholars can
assist in bringing this new work to the fore. This talk desires to make
practical and feasible the hard work of foregrounding new voices and
changing the field. After all, if the malevolent has found its way into
the details, it is only because the beneficent has preceded it.
► 25.01., 18:30 (6:30 pm CET) via zoom
• Lecture in Spanish
• please register under: office(a)wigip.org
Dr. Juan Andrés Pino Morán (Universidad de O´higgins, Chile): Movimiento
loco en Chile: activismos, epistemologías y transformación social
“
La presentación tiene como principal objetivo presentar el surgimiento
del movimiento loco en Chile como una expresión de resistencia ciudadana
ante los mandatos de obligatoriedad afectiva heteronormada que impulsa
el neoliberalismo actual. Así también, destacar las propuestas que
articulan el activismo loco con la academia, validando el saber de los y
las expertas por experiencia o sobrevivientes de la psiquiatría. Del
mismo modo, reconocer la emergencia de epistemologías anticuerdistas que
problematizan y denuncian el saber hegemónico de la salud mental
occidental, el cual sistemáticamente viola los derechos humanos y
psiquiatriza el malestar social de manera diferenciada y generizada.
A su vez, pretendo analizar el vínculo y distancia del movimiento loco
con la perspectiva descolonial y el pensamiento crítico; destacando cómo
opera la colonialidad del poder cuerdista-desarrollista que sitúa a las
personas de Latinoamérica cercano a la zona del no ser, por lo tanto,
alejadas de la razón moderna, más cercanas a un estado de locura o
naturaleza. Bajo esta interpretación develar cómo se entrelaza el
cuerdismo, capacitismo, sexismo y racismo como ejes interseccionales en
la producción binaria de normalidad-anormalidad en nuestras
corporeidades, itinerarios y territorios, conformando otredades sin
posibilidades de producir cultura y en una permanente deuda por llegar a
ser “modernxs” y “civilizadxs”.
Para finalizar, situar esta incipiente corriente de pensamiento dentro
de los debates interdisciplinarios que se gestan en los estudios
críticos de la discapacidad en Latinoamérica y, particularmente, en su
expresión emergente de los estudios locos que dan cuenta de nuevas
identidades y disputas por alcanzar un reconocimiento de sus luchas y
avanzar hacia una transformación social.
CALL FOR PAPERS
44th INTERNATIONAL WITTGENSTEIN SYMPOSIUM 2023
Kirchberg am Wechsel, Austria, August 6–12, 2023
100 Years of Tractatus Logico-Philosophicus – 70 Years after
Wittgenstein’s Death: A Critical Assessment
Please see attachment.
Sehr geehrte Damen und Herren,
vom 21. bis 23. 10. veranstalten wir in Leipzig die *Tagung „Was müssen
wir hoffen? Ernst Bloch und die Utopie“*. In dieser wollen wir die
aktuelle Relevanz von Blochs Philosophie des utopischen Hoffens
ausloten. Zu den Referenten zählen u. a. *Martin Sonneborn*, *Francesca
Vidal* und *Klaus-Dieter Eichler*. Auch eine Online-Teilnahme ist
möglich. Alle Informationen zu dieser Veranstaltung finden Sie hier
<https://harp.tf/2022/18/09/ernst-bloch/>.
Die Frage „Was müssen wir hoffen?“ ist auch die Preisfrage des
diesjährigen *„Eos-Preis für philosophische Essayistik“*, bei dem man
bis zu 500 € gewinnen kann. Die Deadline ist der 31. 10. Lesen Sie hier
<https://harp.tf/2022/13/04/eos-preis-fuer-philosophische-essayistik-zur-fra…>
den vollständigen Ausschreibungstext.
Wir möchten die Gelegenheit nutzen, um Sie zudem auf das Erscheinen des
vierten Bandes unserer Schriftenreihe „Edition Halkyon“ aufmerksam zu
machen, die Aphorismensammlung /Die Freiheit zu sein. Eine Art
Einleitung in liberales Denken/ von *Michael Meyer-Albert*. In ihr
bemüht sich der Autor um eine „Kritik der Kritik“, eine Übung in der
Affirmation des Bestehenden, die unseren „kritischen“ Zeitgeist
notwendig provozieren muss: Ist die Welt wirklich so schlimm, wie es
Teile der Philosophie uns seit Jahrzehnten glauben machen? Hier
<https://harp.tf/2022/14/08/michael-meyer-albert-die-freiheit-zu-sein-eine-a…>
finden Sie eine Leseprobe dieses bemerkenswerten Buches inklusive
einiger vom Autor eingelesener Auszüge.
Wir würden uns freuen, wenn Sie einmal einen Blick auf unsere Projekte
werfen und diese E-Mail oder die Informationen daraus mit Ihren Kollegen
und Studierenden teilen könnten. Verwenden Sie dafür gerne auch die
anhängenden Werbematerialien.
Mit herzlichen Grüßen und den besten Wünschen für das neue Semester
/Paul Stephan/
//
* * *
//
Vorsitzender des Halkyonische Assoziation für radikale Philosophie e. V.
Doktorand der Universität Freiburg
Lehrbeauftragter der HGB Leipzig und der Universität Münster
Mariannenstraße 110
04315 Leipzig
Dear colleagues,
May I draw your attention to this course on Ignorance, Power and
Politics: Perspectives from Feminist and Political Epistemology at the
VU Amsterdam's winter school taking place from January 9th - 13th 2023
(online). The course is open to Advanced Bachelor and Master students
(and early PhDs) and could be of interest to students working in
feminist & social epistemology, agnotology and critical race studies.
https://vu.nl/en/education/professionals/courses-programmes/ignorance-power…
Course Description:
In recent years, the study of ignorance has developed into a dynamic
field that spreads across many subdisciplines of philosophy. What
ignorance is, what its normative, ethical, and political dimensions are,
how ignorance connects to oppression and injustice, and what kinds of
responsibilities toward knowledge we have are some of the questions with
which political epistemologists and feminist epistemologists have grappled.
The aim of this course is to introduce students to the core concepts,
questions, and theories in the philosophical study of ignorance. In the
course, we will study and critically discuss a range of texts in
political epistemology, feminist epistemology, critical race studies,
philosophy of social media, and philosophy of science.
Key questions:
- What is ignorance?
- What are the social and political dimensions of ignorance?
- Is ignorance always oppressive? If so, why? and if not, when not?
- Does ignorance have positive aspects/functions? Can ignorance fulfill
liberatory goals?
- When is an agent culpably ignorant of their actions, meaning when is
ignorance itself blameworthy?
- How can we identify and combat complex cases of ignorance in science
skepticism and social media deception?
For more information on admission, follow this link:
https://vu.nl/en/education/professionals/courses-programmes/ignorance-power…
--
Sonja Riegler, BA BA MA
She/They
Prae Doc Philosophy
University of Vienna
Application open from October 11th - November 11th 2022
4 IVC Research-Fellowships from March1st to August 31th 2023
The Institute Vienna Circle (IVC) offers fellowships for visitors who wish to do research at the Institute. The maximum length of a fellowship is six months. Normally a fellowship pays €1800 gross income per month (approx. €1500 net income).
Successful applicants will not normally reside in Vienna already.
The application procedure is as follows:
(1) Applicants send the following documents to office.wienerkreis(a)univie.ac.at<mailto:office.wienerkreis@univie.ac.at> -- by the deadline of November 11th 2022:
a. CV with list of publications
b. Exposé of the research to be undertaken during the fellowship
c. Certificates of academic degrees
(2) Applicants arrange that two letters of recommendation are sent to office.wienerkreis(a)univie.ac.at<mailto:office.wienerkreis@univie.ac.at>, by November 11st 2022.
(3) The heads of the IVC consider the applicants together with current members of the IVC.
(4) The heads of the IVC, together with the Dean, decide on the basis of the application papers and the consultation.
(5) Applicants are informed about the success or failure of their application.
We expect the IVC fellows to
- be present in Vienna during the fellowship period;
- give a research talk at one of the IVC colloquium;
- write a short written report about the research done at the IVC during their stay.
The on-going Covid-19 pandemic might make it difficult for us to guarantee all fellows full-time office space.
________________________________
Postdoc Position in Theoretical Philosophy (Vienna)
The Phlox-group in Vienna is hiring a postdoc, AOS: metaphysics, ontology, and/or philosophy of language and logic. Applicants must have obtained their PhD in 2020 or later.
The position comes with quite attractive conditions:
contract of 4 years, with a possible extension of 2 years after an interim evaluation;
one sabbatical;
50.000€ research funds.
The deadline for applications is the 31st of October. Starting date: June, 2023 (a later starting date might be negotiable).
For further details see:
https://forschung.univie.ac.at/moritz-schlick-early-career-postdoc-programm… <https://forschung.univie.ac.at/moritz-schlick-early-career-postdoc-programm…>
Sehr geehrte Damen und Herren,
gerne möchten wir Sie auf eine aktuelle Veranstaltung aufmerksam machen:
*Quo vadis, Europa? Robert Schuman und das Friedensprojekt Europa*
Ein Vortrag mit Mag. Peter Becker (Universität Wien)
*Zeit: 21. Oktober 2022, 18:00 Uhr*
*Ort: Museum am Dom*(Domplatz 1, 3100 St. Pölten)
Der Vortrag ist eine gemeinsame Veranstaltung des Ressorts
Erwachsenenbildung und des Museums am Dom und findet im Rahmen des
dritten Teils der Ausstellung „Europa, wer bist du?“ statt, die im
Anschluss besichtigt werden kann. Weitere Informationen entnehmen Sie
bitte dem angehängten Plakat.
Herzliche Einladung!
Bitte um Weiterleitung an interessierte Personen.
Besten Dank und freundliche Grüße,
Elias Haslwanter
DIÖZESE SANKT PÖLTEN
*/ *RessortErwachsenenbildung
*Mag. Elias Haslwanter, BA*
/Spiritualität & Dialog/
Domplatz 1
3100 St. Pölten
*M* +43 670 206 3284
*E* e.haslwanter(a)dsp.at <mailto:e.haslwanter@dsp.at>
www.dsp.at <http://www.dsp.at/>
Dear All,
the Philosophy Department of the Central European University, the
Institute Vienna Circle, and the Unit for Applied Philosophy of Science
and Epistemology (of the Department of Philosophy of the University of
Vienna) are jointly organizing a series of talks again this term.
On Thursday, October the 13th, 3:45-5:45pm (CET), Dr. Joel Katzav (The
University of Queensland, IVC Fellow) will speak about "Speculative
philosophy of science and its influence on logical empiricism" (abstract
below).
This is going to be a hybrid event, at the University of Vienna, NIG (SR
3A) and online: univienna.zoom.us/j/61475205762 [1] (meeting-ID: 614
7520 5762, password: 264065).
Upcoming talks:
20 October 12:30-2:30pm: Rachel Ankeny (University of Adelaide)
27 October 3-5pm: Amos Morris-Reich (Tel Aviv University)
3 November 3-5pm: Hans-Joachim Dahms (IVC Fellow)
24 November 3:45-5:45pm: Sorin Bangu (University of Bergen, IVC Fellow)
1 December 3:45-5:45pm: Georg Schiemer (University of Vienna)
12 January 3-5pm: Johnathan Flowers (California State University)
19 January 3-5pm: Ian Kidd (University of Nottingham)
26 January 3-5pm: Uljana Feest (University of Hannover)
Abstract: I provide a sketch of speculative philosophy of science during
the period 1900-1930, including of some key figures, of its dominant
theoretical and methodological framework and of some of the key topics
that were examined within this framework, topics such as the nature of
scientific explanation, the methodology of research programs, the role
of idealisation in science, the sociology of science and speculative
metaphysics of science. I further suggest that, while many of these
topics were inherited by, and even helped to make, logical empiricism
when its advocates later arrived in America, it neglected key topics,
especially regarding idealisation, sociology and metaphysics. Finally, I
suggest that this neglect was due to a logical empiricist
dogma-specifically, epistemic conservatism-and might help to explain its
quick demise as well, perhaps, as some of the persistent problems within
analytic philosophy of science.
On behalf of the organizers,
Iulian Toader
Links:
------
[1]
https://univienna.zoom.us/j/61475205762?pwd=akFBUW5sWktDZmNsQVN4cjVFR3lWZz09
Sehr geehrte Damen und Herren des Instituts für Philosophie!
Das Pygmalion Theater unterhält seit
seiner Gründung eine enge Beziehung mit den Universitäten und deren
ProfessorInnen sowie StudentInnen, und so freuen wir uns, Ihnen eine
spannende Produktion anzukündigen: die kurzweilig-unterhaltsame,
politisch-philosophische Komödie des polnischen Autors Sławomir Mrożek:
„Striptease <http://pygmaliontheater.at/programmarchiv/striptease.php>“.
Darin polemisieren zwei von Unbekannten entführte
Herren darüber, ob sie Ihren Gefangenenraum bei geöffneter Türe
verlassen dürfen, obwohl doch klar die Beschriftung „Ausgang verboten!“
zu lesen ist. Diese Auseinandersetzung währt so lange, bis einer der
Herren sich entschließt „zu handeln“…
Für Ihre ProfessorInnen und MitarbeiterInnen bieten
wir für diese Produktion vergünstigte Tickets um € 15,- (anstatt regulär
€ 25,-), für StudentInnen gilt unser ermäßigter Tarif um € 10,-
Termine im Oktober: 08. und 24. 10. | Beginn jeweils
19h30 | Einlass jeweils 19h
Reservierungen nehmen wir gerne entgegen unter info(a)pygmaliontheater.at
<mailto:info@pygmaliontheater.at>, weitere Informationen sind erhältlich
unter http://pygmaliontheater.at/spielplan/spielplan.php
<http://pygmaliontheater.at/spielplan/spielplan.php>.
Wir würden uns glücklich schätzen, wenn Sie die
beigefügte Information Ihren ProfessorInnen und StudentInnen zugänglich
machen könnten, denn wir sind überzeugt, dass diese Vorstellung eine
kritisch-satirische Bereicherung für Ihre MitarbeiterInnen sowie Ihre
Studierendenschaft darstellen.
Sollten Sie Weiteres benötigen, so zögern Sie bitte nicht, uns zu
kontaktieren!
Mit Freude erwarten wir Ihre Nachricht und verbleiben
Hochachtungsvoll,
Philipp Kaplan
**
*Mag. Philipp Kaplan*
Dramaturg
/Pygmalion Theater Wien/
Alser Straße 43
A-1080 Wien
+43 1 402 86 85
www.pygmaliontheater.at <http://www.pygmaliontheater.at/>
dramaturgie(a)pygmaliontheater.at <mailto:dramaturgie@pygmaliontheater.at>
Liebe Studierende der Philosophie,
es ist wieder soweit. Die Semesterferien sind schon vorüber und der
Herbst klopft an die Tür. Die Temperaturen sinken, zum Baden auf der
Insel ist es längst schon zu kalt.
Die Tage werden kürzer und man möchte sich mit guter Lektüre am liebsten
den Abend schön machen.
Was kommt denn da gelegener, als in Gesellschaft zu lesen?
Ich möchte Euch gerne Einladen dem "Hippias Lesekreis" beizutreten.
(Nicht zu verwechseln mit dem Hippies Lesekreis. Der ist glaube ich
Samstags..)
FAQs:
Was ist Hippias? -
Hippias ist ein Dialog von Platon, dem wir uns hier widmen werden. In
dem Text ist Hippias der Gesprächspartner von Sokrates.
Okay, also warum Hippias? -
Es ist ein früher Dialog, der nicht sehr umfangreich ist. Es geht um
grundsätzliche Fragen denen man sich niemals genug widmen kann. Obwohl
die Fragen so alt sind, haben sie an Relevanz nichts eingebüßt.
Alle, von Ersties bis zu PHD-Studierenden und darüber hinaus, sind
willkommen!
Warum überhaupt ein Lesekreis? -
Es geht darum in der Gemeinschaft das Argumentieren zu üben. Jede Person
soll einen sicheren Ort haben, an dem diskutiert werden darf. "Richtig"
und "Falsch" sind keine Kriterien, nach denen hier beurteilt wird. Wir
studieren und lernen gemeinsam mit- und voneinander am besten, wenn sich
Alle richtig am Platze fühlen und dabei gerne einen Teil beitragen wollen.
Was ist Philosophie? -
Mehr dazu im Lesekreis, bitte.
Na gut, wann und Wo ist Hippias?
Hippias ist jeden Mittwoch, ab 19 Uhr bis wir keine Lust mehr haben, im
Institut für Philosophie, NIG.
(Sperrstunde ist 22 Uhr. Es wird also niemals in die Morgenstunden
ausarten. Zumindest nicht vor Ort) ;)
Los geht es dann im Oktober.
Für weitere Fragen, Anregungen und natürlich auch Anmeldungen bitte eine
Mail an:
a12024494(a)unet.univie.ac.at
(copy and paste) ;)
Ich wünsche Euch allen einen guten Start in das WS '22 und sende viele
liebe Grüße!
Julian Schönberger
Liebe Kolleg*innen,
wir laden Sie sehr herzlich zu folgendem Vortrag im Rahmen der Reihe
"Forum Religionsphilosophie" ein:
Jaco Gericke
Hebrew Bible/Old Testament scholarship and philosophy of religion - an
update on newly emerging interdisciplinary research trends
14. Oktober 2022, 16:00-17:30 Uhr
Er wird - nur - online stattfinden:
https://univienna.zoom.us/j/66529872931?pwd=RnhKUzZyNlZ1TURxNjNzblEwcElEUT09
Für aktuelle Informationen zum Vortrag und für den Fall von technischen
Problemen siehe bitte:
https://religionsphilosophie.univie.ac.at/forum-religionsphilosophie/
Die Reihe "Forum Religionsphilosophie" ist eine Aktivität des
Forschungszentrums RaT (https://www.religionandtransformation.at/) und
des Instituts für Philosophie. Dieser Vortrag wird gemeinsam mit der
Evangelisch-Theologischen Fakultät organisiert.
Bitte leiten Sie diese Nachricht gerne an Interessierte weiter! Wer an
Veranstaltungen im Rahmen des "Forums Religionsphilosophie" interessiert
ist, kann sich gerne hier in unsere mailing-Liste eintragen:
https://lists.univie.ac.at/mailman/listinfo/religionsphilosophie
Esther Heinrich-Ramharter, Annette Schellenberg, Michael Staudigl
wir möchten Sie auf eine interessante Veranstaltung mit dem Philosophen
Jacques Rancière im Schauspielhaus hinweisen. Gibt es eine Möglichkeit,
diese Veranstaltung in der Fakultät bzw. direkt bei den Student:innen
oder via Website/Social Media zu bewerben?
JACQUES RANCIÈRE IM GESPRÄCH MIT PETER ENGELMANN
PASSAGEN GESPRÄCHE. FORUM FÜR NEUES POLITISCHES DENKEN
Zeit der Landschaft. Die Anfänge der ästhetischen Revolution
am 10. Oktober 2022, 20 Uhr
im Schauspielhaus Wien
Eintritt = 5,- Euro
Parallel zur Französischen Revolution vollzieht sich im 18. Jahrhundert
eine Revolution in der Ästhetik. Dabei spielt die Landschaft eine
zentrale Rolle. Sowohl als Sujet der Bildenden Kunst als auch in Gestalt
der Gartenkunst, die erstmals den Status einer eigenständigen Kunstform
erhält, rückt sie ins Zentrum ästhetischer Diskurse. Für Jacques
Rancière hat die Landschaft aber auch eine politische Dimension. Die
ästhetische Gestaltung der Landschaft stellt einen Eingriff in den
Lebensraum der Menschen dar, der Klassenunterschiede und soziale
Hierarchien hervortreten lässt. Formen gemeinschaftlicher Landnutzung
weichen im England des späten 18. Jahrhunderts den großen, kunstvoll
gestalteten Gartenanlagen adeliger Landbesitzer:innen. Während die
enteignete Landbevölkerung in die Städte übersiedeln muss, um sich dem
industriellen Proletariat anzuschließen, tragen die Maler:innen und
Gartengestalter:innen den politischen Konflikt auf ästhetischem Terrain
aus. Der französische Garten als Symbol einer absolutistischen
Ordnungsvorstellung trifft auf das romantische Ideal einer wilden und
unberührten Landschaft. Auch heute, vor dem Hintergrund der Diskussion
um das Anthropozän, birgt die Frage nach der Gestaltung von Landschaften
politisches Konfliktpotenzial: Wie können inklusive Landschaften
aussehen, in denen Mensch und Natur nachhaltig koexistieren können?
Eine Kooperation von Passagen Verlag und Schauspielhaus Wien.
Mit freundlicher Unterstützung des Institut français d’Autriche-Vienne.
Tickets unter www.schauspielhaus.at/passagen_gespraeche_jacques_ranciere
13.–15. Oktober 2022
Universität Wien, Aula am Campus, Hof 1.11
Spitalgasse 2, 1090 Wien
Jahrestagung der Meister-Eckhart-Gesellschaft : Meister Eckhart und
die Phänomenologie
Über die Jahrhunderte hinweg ist der geistige Einfluss Meister Eckharts
nicht nur im Bereich der Spiritualität und der Mystik wirksam geworden,
sondern hat ebenso auch deutliche Spuren in der Philosophiegeschichte
hinterlassen. Die unter internationaler Beteiligung organisierte Tagung
stellt sich die Aufgabe, die komplexe Wechselwirkung zwischen Eckharts
Mystik und den unterschiedlichen Vertretern der europäischen wie
außereuropäischen Phänomenologietradition in ihrer ganzen
philosophiehistorischen und systematischen Breite auszuloten.
Im Mittelpunkt stehen die Rezeption, Adaption, Umdeutung und mögliche
Verfremdung von Eckharts Denken durch die betreffenden Autoren sowie die
Interpretation von Grundthemen der eckhartschen Philosophie, Theologie
und Mystik mit den methodischen Mitteln der Phänomenologie. Von
besonderem Interesse sind dabei die Gemeinsamkeiten und Unterschiede
zwischen der phänomenologischen und der mystischen Grundhaltung
(insbesondere mit Blick auf den von Husserl nie preisgegebenen
Wissenschaftscharakter der phänomenologischen Philosophie) sowie die
Frage, inwieweit die von der neueren Phänomenologie praktizierte
Indienstnahme Eckharts für die Entwicklung eines postmetaphysischen
Denkens berechtigt ist oder seinen philosophisch-theologisch-mystischen
Ansatz in unzulässiger Weise verkürzt.
Anmeldung erbeten bis spätestens 30. September 2022 bei PD Dr. Martina
Roesner: martina.roesner(a)univie.ac.at
Programm
Donnerstag, 13. Oktober 2022
14:00–14:30
Eröffnung der Tagung
14:30–15:30
Yves Meessen (Université de Lorraine)
Von Meister Eckhart bis Husserl: Eine Kritik der Bildtheorie
15:30–16:30
Martina Roesner (Universität Wien)
Der Ursprung oberhalb des Seins. Egologie und Metaphysik
bei Meister Eckhart und Edmund Husserl
16:30–17:00 Kaffeepause
17:00–18:00
Gerard Visser (Universiteit Leiden)
„Wie kann Welt Zuhandenes begegnen lassen?“
Das Motiv des Lassens in Heideggers Sein und Zeit
Freitag, 14. Oktober 2022
9:00–10:00
Roberto Vinco (Universität Heidelberg)
Esse et Deus. Zum Verhältnis von Sein und Gott bei Meister
Eckhart und Martin Heidegger
10:00–11:00
Rico Gutschmidt (Universität Konstanz)
Performanz und transformative Erfahrung. Die via negativa
bei Eckhart und Heidegger
11:00–11:30 Kaffeepause
11:30–12:30
Dermot Moran (Boston College)
Thinking about Being and Non-Being in Meister Eckhart
and in the Phenomenological Tradition
12:30–15:00 Mittagspause
Anmeldung erbeten bis spätestens 30. September 2022
bei PD Dr. Martina Roesner: martina.roesner(a)univie.ac.at
15:00–16:00
Ian Almond (Georgetown University, Qatar)
On Exchange, Excess, and Emptiness in Eckhart
16:00–16:30 Kaffeepause
16:30–17:30
Mikhail Khorkov (Polnische Akademie der Wissenschaften, Warschau)
Meister Eckhart im polnischen Rundfunk in einer Ära des
Wandels: Józef Tischners phänomenologische Interpretation
der Reden der Unterweisung
17:30–18:30
Natalie Depraz (Université de Rouen)
The Reception of Meister Eckhart in Michel Henry and
Vladimir Lossky
Samstag, 15. Oktober 2022
9:00–10:00
Maxime Mauriège (Thomas-Institut, Köln)
Die ‚Heideggerisierung‘ Meister Eckharts durch Käte Oltmanns
10:00–11:00
Lutz Niemann (Karls-Universität, Prag)
Durchbruch und Rückkehr. Shizuteru Uedas Phänomenologie
des Selbst und das Denken Meister Eckharts
11:00–11:30 Kaffeepause
11:30–12:30
Irmgard Rüsenberg (Bonn)
Bilder von Gott und Mensch. Eine phänomenologische
Betrachtung der Bildmetapher in den deutschen Predigten
Meister Eckharts
12:30–13:00
Schlussworte, offizielles Ende der Tagung
Wir laden Sie herzlich ein zur Buchpräsentation
**
*Amalia M. Rosenblüth-Dengler (1892-1979) Philosophin und
Bibliothekarin. Biografische Spuren eines Frauenlebens zwischen Aufbruch
und Resignation *
https://bibliothek.univie.ac.at/events/005799.html
<https://bibliothek.univie.ac.at/events/005799.html>
*Wann: Donnerstag, 27. Oktober 2022, 18:00 Uhr*
**
*Wo: Lesesaal der Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie*
*Begrüßung*
*Sonja Fiala*, Leiterin der Fachbereichsbibliothek Philosophie und
Psychologie, Universität Wien
*Einleitung*
*Elisabeth Nemeth*, Institut für Philosophie, Universität Wien
*Buchvorstellung*
*Ilse Korotin*, Institut für Wissenschaft und Kunst, Wien
*Enthüllung der Gedenktafel*
**
Im Anschluss laden wir zu einem Glas Sekt.
*Zum Buch:*
**
Amalia Rosenblüth wurde am 10. Mai 1892 in Sanok, Österreich-Ungarn, im
heutigen Polen geboren. Sie war die älteste von vier Geschwistern und
wuchs in einer wohlhabenden und bildungsfreundlichen Familie auf. Sie
studierte in Lemberg und Wien Philosophie und dissertierte „Über das
sogenannte disjunktive Urteil in der neueren Logik“ bei Adolf Stöhr.
Jahrelang arbeitete sie unbezahlt am Philosophischen Institut als
Bibliothekarin sowie als Assistentin ihres Mentors und Doktorvaters.
An eine Anstellung in der Lehre war für eine Frau zu jener Zeit und
besonders in Wien nicht zu denken. Als wissenschaftliche Bibliothekarin
hatte sie wenigstens die Möglichkeit, im universitären Umfeld zu
arbeiten und sich zu vernetzen. Im Zuge der Neubesetzung der
philosophischen Ordinariate 1922 mit Robert Reininger, Moritz Schlick
und Karl Bühler organisierte sie die Neuaufstellung der Bibliothek und
hielt auch Lehrveranstaltungen ab. Mit der Formierung des Wiener
Kreises, der für Offenheit und Pluralismus stand, war
Interdisziplinarität gefragt und mit ihr die Expertise zahlreicher
Wissenschafter*innen. Amalia Rosenblüth zählte zu den bekannteren Frauen
im Wissenschaftsbetrieb ihrer Zeit. Ist sie doch auch eine der
Unterzeichner*innen eines Dankesschreibens an Schlick, als dieser sich
entschloss, seinem Lehrstuhl in Wien treu zu bleiben.
Ab 1937 verlor Rosenblüth ihre Anstellung an der Universität. Mit der
Machtergreifung der Nationalsozialist*innen wurden ihre Schwester, eine
Freundin und deren Tochter, mit der sie zuletzt zusammenlebte,
deportiert und ermordet. Sie selbst tauchte unter dem Decknamen
Margarete Dengler unter. Erst 1947 emigrierte sie in die USA, wo sie als
Bibliothekarin arbeitete, zunächst am Idaho State College und
schließlich an der University of Washington in Seattle, wo sie bis zu
ihrem 84. Lebensjahr verblieb, unter anderem auch als Mitarbeiterin des
austro-amerikanischen Psychoanalytikers René A. Spitz. Eine Rückkehr an
die Universität Wien scheiterte trotz vieler Fürsprecher*innen am
Unwillen der Hochschulleitung.
Dass es gerade und immer wieder Bibliotheken waren, in denen Frauen und
Wissenschafter*innen einen Platz fanden, die aus der universitären Lehre
ferngehalten wurden, ist ebenso tragisch wie bemerkenswert. Ohne
akademische Anerkennung und Sichtbarwerdung blieb auch Amalia Rosenblüth
und geriet darüber fast in Vergessenheit. Dem wirkt die
Dokumentationsstelle Frauenforschung mit ihren Publikationen nun entgegen.
*Die Autorin:*
**
Prof.in Dr.in Ilse Korotin, MA leitet die Dokumentationsstelle
Frauenforschung sowie das multi-modulare Dokumentations-, Forschungs-
und Vernetzungsprojekt „biografiA. Biografische Datenbank und Lexikon
österreichischer Frauen“ am Institut für Wissenschaft und Kunst.
Mit freundlichen Grüßen
Sonja Fiala
Bitte informieren Sie sich über die zum Zeitpunkt der Veranstaltung
geltenden Covid-Maßnahmen
<https://www.univie.ac.at/ueber-uns/weitere-informationen/coronavirus/>.
Mit der Teilnahme an dieser Veranstaltung stimmen Sie der
Veröffentlichung und Speicherung von Fotos, Video- sowie
Audioaufzeichnungen, die im Rahmen der Veranstaltung entstehen, bis auf
Widerruf zu (Datenschutzerklärung
<https://bibliothek.univie.ac.at/datenschutzerklaerung.html>).
OR Mag. Sonja Fiala
/Leiterin der Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie /
/Fachreferentin für Philosophie/
Universität Wien
Universitätsbibliothek
Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie
Universitätsstraße 7
1010 Wien
T: +43-1-4277-15079
sonja.fiala(a)univie.ac.at <mailto:sonja.fiala@univie.ac.at>
https://bibliothek.univie.ac.at/fb-philosophie-psychologie/
<https://bibliothek.univie.ac.at/fb-philosophie-psychologie/>
Wir laden Sie herzlich ein zur
*Eröffnung der Dauerleihgabe der Wiener Kreis Gesellschaft*
https://bibliothek.univie.ac.at/events/005797.html
<https://bibliothek.univie.ac.at/events/005797.html>
*Wann: Donnerstag, 20. Oktober 2022, 16:00 Uhr*
**
*Wo: Lesesaal der Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie*
*Begrüßung und Eröffnung:*
*Sonja Fiala*, Leiterin der Fachbereichsbibliothek Philosophie und
Psychologie, Universität Wien
*Friedrich Stadler*, Gründer und Leiter der Wiener Kreis Gesellschaft,
Universität Wien
*Paul Weingartner*, Universität Salzburg
Im Anschluss laden wir zu Brot und Wein.
*Zur Sammlung:*
Viele Wissenschaftler*innen, die im Geiste des Wiener Kreises gearbeitet
haben, wurden von den Nationalsozialist*innen vertrieben und mit ihnen
deren Gedanken, Ideen und Werke. Herzstücke ihrer Arbeit sind natürlich
die Bibliotheken.
Die Dauerleihgabe der Wiener Kreis Gesellschaft umfasst rund 10.000
Titel aus den Beständen des Vereins und wichtiger Anhänger des Wiener
Kreises. Sie besteht aus historischen Werken, händisch kommentierten
Ausgaben, Fachliteratur über Philosophie, Musikwissenschaft, aus der
Theatertheorie, Geschichte, Religionswissenschaft, Literaturforschung –
viele davon mit Widmungen und Ex Libris versehen –, die eine historisch
interessante und für die logisch-empirische Philosophie bedeutende
Sammlung bilden.
Die Arbeitsbibliotheken und Sammlungen sind ihren Nachlassgeber*innen
folgend aufgestellt. Sie stehen der interessierten Öffentlichkeit und
der Forschung ab sofort als Präsenzbestand zur Verfügung.
Zu den Nachlassgeber*innen:
• Paul Weingartner, Philosoph und Wissenschaftstheoretiker (Innsbruck,
London, München, Salzburg)
• Kurt Rudolf Fischer, Philosoph (Wien, Brünn, Shanghai, Berkeley,
Millersville, Lancaster)
• Eugene T. Gadol, Philosoph, Logiker, Wissenschaftstheoretiker (Wien,
New York, Oxford)
• Kurt Blaukopf, Musiksoziologe und Philosoph (Wien, Paris, Jerusalem)
• Herta Blaukopf, Literatur- und Musikwissenschaftlerin (Wien)
• Hilde Zaloscer, Kunsthistorikerin, Koptologin (Wien, Alexandria, Ottawa)
*Zur Ausstellung:*
Die Ausstellung zur Eröffnung der Dauerleihgabe wird von einer
Projektgruppe des „Universitätslehrgangs Library and Information
Studies“ gestaltet. Sie befasst sich mit den Biografien der
Nachlassgeber*innen, der Geschichte der Bestände und den
Bearbeitungsschritten der Dauerleihgabe.
*Univ.–Prof. i.R. Mag. Dr. Friedrich Stadler*gründete als Historiker und
Philosoph 1991 unter dem Namen Institut Wiener Kreis die Wiener Kreis
Gesellschaft und leitet diese seitdem. Seit 2011 ist das Institut Wiener
Kreis eine Subeinheit der Fakultät für Philosophie und Bildungswissenschaft.
Die einzelnen und vielgereisten Bibliotheken der Wiener Kreis
Gesellschaft wurden von Prof. Stadler zusammengeführt und der
Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie als Dauerleihgabe zur
Verfügung gestellt. Die Ausstellung wurde von ihm außerdem
dankenswerterweise mit Kommentaren versehen.
*Um Anmeldung wird gebeten!*
Tel. (01) 4277-16822 oder Email fb-phil-psych.ub(a)univie.ac.at
<mailto:fb-phil-psych.ub@univie.ac.at>
Mit freundlichen Grüßen
Sonja Fiala
Bitte informieren Sie sich über die zum Zeitpunkt der Veranstaltung
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Mit der Teilnahme an dieser Veranstaltung stimmen Sie der
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OR Mag. Sonja Fiala
/Leiterin der Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie /
/Fachreferentin für Philosophie/
Universität Wien
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Fachbereichsbibliothek Philosophie und Psychologie
Universitätsstraße 7
1010 Wien
T: +43-1-4277-15079
sonja.fiala(a)univie.ac.at <mailto:sonja.fiala@univie.ac.at>
https://bibliothek.univie.ac.at/fb-philosophie-psychologie/
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Dear colleagues,
The ERC-project "The Normative and Moral Foundations of Group Agency"
PI: Prof. Dr. Herlinde Pauer-Studer, in co-operation with Dean Prof. Dr.
Hans Bernhard Schmid and Prof. Dr. Paulina Sliwa, Department of
Philosophy - University of Vienna, is hosting the Brentano Lectures 2022:
*„Franz Brentano Lectures on Practical Philosophy“ *with Philip Pettit
(Princeton University/ANU Canberra) on October 17-19, 2022,
Erika-Weinzierl-Saal, University of Vienna, Universitätsring 1, 1010 Vienna
*Day 1 Monday | October 17, 2022*
16:00 (s.t.) – 16:15 Opening/Welcome
16:15 – 17:15 Philip Pettit (Princeton University/ANU Canberra)
"Emergent Agency"
17:15 – 18:00 General Discussion
*Day 2 Tuesday | October 18, 2022*
16:15 – 17:15 Philip Pettit (Princeton University/ANU Canberra)
"Modular Agency"
17:15 – 18:00 General Discussion
*Day 3 Wednesday | October 19, 2022*
16:15 – 17:15 Philip Pettit (Princeton University, ANU Canberra)
"Turbulent Agency"
17:15 – 18:00 General Discussion
There will also be a joint lecture by Christian List (Ludwig Maximilians
Universität) and Philip Pettit (Princeton University) on October 18,
2022, Lecture Room 3A (D0308, 3rd floor), Department of Philosophy,
*Tuesday | October 18, 2022*
09:30 – 10:30 Christian List (Ludwig Maximilians Universität) and
Philip Pettit (Princeton University/ANU Canberra) "On the Idea of
Consciousness in a Group Agent"
10:30 – 10:45 Commentary by Lars Moen (ERC Project "Group Agency")
"The Mysterious Group Mind"
10:45 – 11:30 General discussion
All interested Department members and students are welcome. For
participation please send an e-mail to: florian.kolowrat(a)univie.ac.at
_Registration ends on October 10, 2022._
For further information, please contact
herlinde.pauer-studer(a)univie.ac.at and florian.kolowrat(a)univie.ac.at
Dear Subscribers,
we have been asked to share the information about the following event
with you:
------------------------------------------------------------------------
*Celebrating Howard Robinson**
**Department of Philosophy, Central European University**
**Friday, 23 September 2022*
After 22 years at CEU, Howard Robinson is retiring. To mark the event
and show the contribution Howard’s thought has made to our own
philosophizing, the department is organizing this one-day conference, in
which several of our faculty will discuss issues related to Howard’s
work. The event will end with a valedictory address by Howard.
For more information, please check https://events.ceu.edu/node/11204
Many thanks & kind regards
Dr. Sigrid Preissl
Department Coordinator
Central European University
Department of Philosophy
Quellenstrasse 51 | A-1100 Wien | Austria
Office: Room D426
Working hours: Monday and Tuesday, 09:00 – 17:00; Wednesday and Thursday
09:00 – 16:00
This message is intended for the individual named above and is
confidential. If you are not the intended recipient, please notify the
sender. Central European University (CEU) is an undergraduate- and
graduate-level private university accredited in the United States,
Austria, and Hungary. CEU’s educational activities in Austria are
performed at Central European University Private University by CEU GmbH,
a private limited-liability company having its seat in Vienna, under the
address Quellenstrasse 51, A-1100 Wien, and is registered at the Vienna
Commercial Court under registration number FN 502313 x. CEU’s
educational activities in Hungary are performed by Közép-európai
Egyetem, at Nádor utca 9., 1051 Budapest, under registration number FI
27861. CEU is accredited in the US, with a registered address at 224
West 57th Street, New York, NY 10019, USA.
Wir wurden um Weiterleitung der folgenden Nachricht gebeten.
------------------------------------------------------------
Dear all,
we’re looking for presenters for our workshop on Collaborative and Antagonistic Action with Prof. Anton Ford <https://philosophy.uchicago.edu/faculty/ford> from the University of Chicago.
More specifically, we’re looking for people who are currently pursuing a Bachelor’s, Master’s or PhD degree here in Vienna, work on action theory, and would want to present their work at this wonderful workshop we’re putting together.
This is supposed to be a workshop where students can get feedback on their work. So there’s no need for a fully fledged abstract since we do expect everyone to still be very much working on whatever it is they’re wanting to present. Just send us a brief outline of your project that gives us an idea of what the talk is going to be about.
Here are some more precise bullet points:
Date: *December 16, 2022*
Format: Talks will be 20-25 mins, with 20 min Q&A
Topic: Really anything related to the topic, including but not limited to:
o Collaborative and antagonistic action
o Collective and joint intentionality
o The nature and function of practical reasons and practical reasoning
o Reasoning about acting together (or hindering action)
o Background conditions for successful action
Submission: Please send me (martin.niederl(a)univie.ac.at) a short outline of your project (around 500 words, but can be more or less)
Deadline: Please send me the outline by* August 21, 2022*
We're very much looking forward to all your submissions!
And as a rule of thumb: /When in doubt, just send it to me anyways /or drop me an e-mail in advance and we can just quickly discuss it.
And as always, if you have any questions at all, do not hesitate to contact me (martin.niederl(a)univie.ac.at)!
Best,
Martin