Re: [Philweb] Regeln der Argumentation

Diskussionsregeln sind Verfahrensweisen und Verhaltensvorschriften in bestimmten Situationen, Verstöße werden sanktioniert - sie scheinen mir jedenfalls insofern Gesetzen nicht ganz unähnlich zu sein. Ich glaube, dass nicht überall auf der Welt auf die gleiche Weise dikutiert wird, dass es aber bestimmte elementare Regeln gibt, die jeder akzeptiert, abgesehen von denen, die von ihrem Bruch profitieren. Wenn allerdings jemand bei klarem Verstand freiwillig erklärt, dass er weder gefragt noch angehört werden möchte und darum bittet, dass man ihm den Mund verbietet, würde ich ihm nichts anderes aufzwingen wollen. Ich bin gegen Zwangsbeglückung, bezweifle aber, dass jemand derartige Wünsche hat, auch wenn das Herr Orban auf Dienstreise neulich noch sinngemäß gesagt hat. Solche Regeln, bei denen es inhaltlich um etwas geht, wären zu unterscheiden von bloßen Konventionen, bei denen es nur um die Form und irgendeinen gemeinsamen Nenner geht. Mehr fällt mir dazu im Moment nicht ein. Wahrscheinlich geht es dir um etwas anderes. Vielleicht weiß jemand anderer weiter? Claus  -------- Ursprüngliche Nachricht --------Von: Rat Frag <rat96frag(a)gmail.com> Datum: 02.12.17 10:15 (GMT+01:00) An: Claus Zimmermann <Zimmermann.Claus(a)t-online.de> Cc: philweb <Philweb(a)lists.philo.at> Betreff: Re: [Philweb] Regeln der Argumentation Am 18. November 2017 um 22:45 schrieb Claus Zimmermann <Zimmermann.Claus(a)t-online.de>de>: Das wirft meines Erachtens wiederum ein Problem auf, oder sehe nur ich das so? Wir beanspruchen für sinnvolle Diskussionsregeln doch eine gewisse Universalität. Eine Lohnsteuerkarte beasiert aber z. B. letztlich auf Landesgesetzen, auf Sitten usw. ist also eben nicht unbedingt universell. Genauso wie die Regeln der Physik, der Mathematik (nach einem gewisse Verständnis) usw. Allgemeingültigkeit beanspruchen. Wenn dies ausgerechnet bei Diskussionsregeln nicht der Fall sein sollte, geraten wir da nicht in eine absurd-komische Situation? Schließlich erkennen wir Naturgesetzlichkeiten nur anhand von Diskussionen. Jedenfalls in der Praxis.