[PhilWeb] Re: Kosmos - Kalender - Quanten

hallo Waldemar, diese "MetaPhysik in der Philosophie wird vermutlich "ewig" weitergehen:). hier ein Ansatz: Wir beginnen mit der Betrachtung zweier gängiger Weisen, kritische Metaphysik zu begreifen. Laut der ersten (und polemischen) Konzeption analysiert kritische Metaphysik nichts anderes als die Form des Denkens und verpasst damit den eigentlichen Punkt der Metaphysik, nämlich die Form der Realität zu untersuchen. Laut der zweiten (und affirmativen) Konzeption geht kritische Metaphysik von der angenommenen Einsicht aus, dass die Form der Realität nicht anders sein kann als die Form des Denkens, und es daher nicht notwendig ist, etwas anderes als diese Form zu analysieren. Wir argumentieren, dass die erste Konzeption zu schwach und die zweite zu stark ist. Anschließend skizzieren wir eine alternative Konzeption der kritischen Metaphysik, die sowohl in Kants B-Deduktion als auch in der Art und Weise zu finden ist, wie Barry Stroud kürzlich die Möglichkeiten der Metaphysik untersucht hat. Laut dieser Konzeption muss eine richtig verstandene kritische Metaphysik in zwei Schritten vorgehen: Erstens muss sie die allgemeinste und notwendige Form jeglichen Denkens untersuchen, das überhaupt auf eine objektive Realität gerichtet ist; zweitens muss sie untersuchen, wie diese Form des Denkens zu der Realität in Beziehung steht, die sie zu repräsentieren beansprucht. Im Gegensatz zu Kant bleibt Stroud jedoch skeptisch gegenüber der Möglichkeit eines zufriedenstellenden Übergangs vom Denken zur Realität in der Metaphysik. Wir argumentieren, dass diese Unzufriedenheit auf einer Vorstellung von Objektivität und Realität als vollständiger Unabhängigkeit vom Geist zurückgeführt werden kann. Dann skizzieren wir eine alternative Vorstellung von Objektivität und Realität als Unterscheidbarkeit von Subjekten und Denkvorgängen und argumentieren, dass es diese Vorstellung ist, die es Kant mit seinem Transzendentalen Idealismus ermöglicht, den für jede zufriedenstellende Metaphysik notwendigen Übergang zu vollziehen, nämlich den Übergang von der Form des Denkens zur Realität. (Quelle: https://www.degruyter.com/document/doi/10.1515/dzph-2019-0006/html?lang=de )