[PhilWeb] Re: Vorurteile und Kritik

Hi JH, wie hängen Sinnliches und Sinnhaftes zusammen, speziell im Sonnenlicht, das sich energetisch-sinnlich als Wärme und Farbe und energetisch-physikalisch in Amplitude, Frequenzspektrum und Spin äußert. Von den Photonen als Wirkungsquanten im Licht, die sich mit der Zeit im Raum verbreiten oder instantan verschränken geht es hinein ins „Quantenbewusstsein", das sich auch auf Gehirne erstrecken kann. Thomas geht phänomenologisch-semantisch in seiner Systemtheorie von „semantischer Energie“ und Görnitz in seiner mathematisch-physikalischen Metaphysik von „Protyposis" aus. Mir liegt natürlich Görnitz näher, der "Consciousness and Matter from Quantum Information“ zu entwickeln versucht. Aber wie soll aus Protyposis die Äquivalenz von „Quanteninformation“ mit Energie und Masse folgen? Und wie erwächst daraus Bewusstsein? Görnitz schreibt: "The action of a single quantum bit corresponds to Planck's quantum of action h. This effect, divided by the world age, is equal to the energy associated with the quantum bit.“ Die Quantenbits ergeben sich aus der Zweizustandszerlegung des unendlichdimensionalen Hilbertraums. So war schon Weizsäcker vorgegangen. Wird h durch das Weltalter A dividiert, ergibt sich ein Energiemaß für das absolute qbit, so dass es als äquivalent mit Masse M und Energie E angenommen werden kann: qbit <=> h / A <=> E <=> M. Die unendlich bedeutungslose absolute Quanteninformation AQI erhält mathematische Bedeutung durch ihre Zerlegung im Hilbertraum und physikalische Bedeutung mit Bezug auf das Weltalter. Wird nun der Kosmos als aus einem black hole BH hervorgegangen gedacht, ergibt sich das quantitative Verhältnis zwischen der AQI und der Entropiefläche des BH. In "What happens inside a black hole?“ schreibt Görnitz einleitend: "The ultimately impenetrable boxes in the universe are the horizons of black holes. Here, it is not legitimate to suppose the same vacuum states inside and outside of the horizon. Using an essentially quantum theoretical approach, the unphysical singularity at the centre of the black hole disappears, and the interior solution is seen to represent a Friedman-Robertson-Walker-cosmos. The approach is based on the notion of protyposis, that is, abstract and absolute quantum bits, regarded as the elementary entities in the universe. Along these lines, also the entropy of black holes can be derived in a simple and straightforward way.“ Görnitz geht von drei wesentlichen Annahmen aus: "Using three assumptions a cosmological model can be derived from these quantum theoretical considerations. Each of the basic assumptions is associated with one of the three fundamental theories of physics, i.e. special relativity, quantum theory, and thermodynamics: (i) There exists a universal and distinguished velocity. (ii) The energy of a quantum system is inversely proportional to its characteristic wavelength. (iii) The first law of thermodynamics is valid.“ In „Consciousness …“ schreibt Görnitz zum Leben: "Living beings are special steady-state systems with a constant exchange of matter and energy that can isolate themselves from their environment. (i) They stabilize themselves through internal information processing – with coding, decoding and storage – as well as through information exchange, communication, with their environment and between the parts of the living being itself. (ii) Information becomes meaningful for a system when and only when it can make a difference. Thus, relationship structures can be transformed into structures of meaning for living beings. (iii) The description of life forms with their facts and possibilities requires the dynamic layering structure (Dynamische Schichtenstruktur).“ Das ist common sense, aber dann formuliert Görnetz seine protyposische Hypothese: "All meaningful information is moved by photons and stored by means of material cell components. Only in this way can the thermodynamically unstable system of living beings stabilize itself.“ Und hinsichtlich des Bewusstseins macht Görnitz vier weitere Annahmen: (i) The protyposis as an information structure aims towards meaning, meaning aims evolutionarily at becoming aware of it by evolution. (ii) Consciousness can be explained as coherent states of quantum information in such a form that it can experience and know itself. As quantum states they describe possibilities, which can also always be described as superpositions of other quantum states. (iii) Consciousness is individual and "energy expensive". It only develops where it can bring actual benefits. Therefore, most psychic processes are unconscious. (iv ) It often does not make much sense to distinguish the "hardware" and "software" of biological systems. They are "uniware“.“ Dass Lebewesen nicht roboterhaft nach Hard- und Software eingeteilt werden können, haben wir hier ja wiederholt thematisiert. Lebewesen sind keine Mechanismen, sondern Organismen, in denen „uniware“ als wirksam angenommen werden kann. "Consciousness can be explained as coherent states of quantum information“. Das was sich am Ende in der selbstbezüglichen Doppelstruktur der Rede von Gebrauch und Inhalt zeigt, ist bereits im Leben schlechthin angelegt und wird von Görnitz aus der Quantenstruktur des Universums heraus zu entwickeln versucht, in der bereits Fermionen und Bosonnen, Materie und Energie, Stoff und Kraft wie im Bewusstsein Sinnliches und Sinnhaftes, Objekte und Eigenschaften ineinander umwandelbar sind. Das wird mit einiger Mühe mathematisch nachvollziehbar sein und ist insofern ein nicht nur metaphorischer Vorschlag eines Monismus, nach dem auch in Robotern einmal Bewusstsein wird aufscheinen können. Jetzt drohe ich als Metaphysik-Kritiker in die Metaphysik hineinzugeraten … IT