[PhilWeb] Re: Gewalt ist (k)eine Lösung?

Hi JL, ich hatte hinsichtlich des meth. Konstr. aus einem Vortrag Lorenzens von 1989 zitiert: „Die konstruktive Wissenschaftstheorie ist eine Theorie der Notwissenschaften, derjenigen Wissenschaften, die zur Sicherung des Friedens ohne Armut nötig sind.“ Mit Bezug auf sein Lehrbuch von 1987 fährt er fort: „Das Lehrbuch stellt dar, wie aus der praktischen Aufgabe eines Friedens ohne Armut die ersten Begriffe mathematisch-technischer und historisch-politischer Wissenschaften schrittweise gelehrt werden können. Das Buch ist - anders ausgedrückt - eine Prinzipienlehre von Wissenschaften, die an technischer und politischer Praxis orientiert sind: Politik für den Frieden und Technik gegen die Armut.“ Die an Praxis orientierte Prinzipienlehre ist noch keine Erkenntnistheorie, sondern ermöglich allererst Theorie. Du scheinst den synthetischen Ansatz des meth. Konstr. grundsätzlich analytisch missverstanden zu haben. Auf die sprachkritische folgte die praktizistische Wende, die sich an „technischer und politischer Praxis orientiert“. Schon Einstein hatte Wissenschaft als Verfeinerung des Denkens des Alltags verstanden, für Lorenzen geht es weitergehender um eine Hochstilisierung von Lebenspraxis überhaupt: „Die ersten Teile jeder Sprache müssen empraktisch gelehrt werden, z.B. Ein-Wort-Imperative in Handlungszusammenhängen wie einer steinzeitlichen Jagd - oder eines Ballspiels von Kindern. Ein Lehrbuch kann diese Praxis nicht ersetzen, es kann nur an schon gelerntes Handeln erinnern: durch eine Beschreibung des Handelns.“ Den Indikativen gehen die Imperative voran. Bevor Menschen sich beschaulichen Betrachtungen überlassen können, müssen sie ersteinmal in Handlungszusammenhängen Nachahmungen gefolgt sein und Aufforderungen verstanden haben. Insofern schwingt der Kasernenhofton auch im Hörsaal nach. Krieg und Frieden scheinen eine gemeinsame Grundlage zu haben. Der Übergang zwischen Jagd und Krieg ist ebenso fließend wie der zwischen Lagerfeuer und Frieden. Wiederholt hatte ich auf einen Vortrag Lorenzens von 1976 Bezug genommen: „Wissenschaftstheorie und Politikberatung. Die gegenwärtige Ohnmacht der pädagogischen Gewalt.“ Darin wird Politik als die Praxis der Gesetzgebung definiert, deren Ziel es sei, die Gesetze gerechter zu machen. Dabei heiße eine Norm gerecht, „wenn sie bei transsubjektiver Beratung die Zustimmung aller Betroffenen finden würde.“ Dem Ideal einer geometrischen Form entsprechend habe auch die Politik ein Ideal: die Gerechtigkeit. Und die „Überprüfung geltender Normensysteme auf in ihnen steckende Ungerechtigkeiten“ ist eine wissenschaftliche Aufgabe“, sowohl staats- wie völkerrechtlich. Gerechtigkeitsverhalten ist bereits bei Affen und Kleinkindern beobachtbar; dennoch fragt sich Werner Gutmann in seiner Diss.: „Gerechtigkeit, ein westliches Projekt?" Den Dissens zwischen uns sehe ich in Deiner eher deskriptiv-analytischen und meiner eher präskriptiv-synthetischen Wissenschaftsauffassung. Auch dazu gibt es einen lesenswerten Artikel Lorenzens: „Szientismus versus Dialektik“ von 1970. Darin nimmt er Bezug auf den Positivismus- wie auf den Wertfreiheitsstreit. In der Summary heißt es: "The discussion "scientism vs. dialectic" centers around the problem of value-judgements since Max Weber. Scientism holds the thesis that in all scholarly disciplines (whether politics, economics, law or the sciences) the value-free methods of the sciences should be followed. The dialectical scholars, following Kant, Hegel and Marx claim on the other hand the primacy of practical reason, i.e. that reason can (and should) justify norms.“ Und: "Material norms are justifiable only by investigating the genesis of the cultural situation in which they are applied. This leads, in a critical reconstruction of a method of Hegel (especially in his "philosophy or right"), to the formulation of a "dialectical" method as a spiral movement from factual geneses to normative geneses. By this method philosophy does not prescribe any "values" but prescribes how the cultural sciences should proceed in establishing material norms.“ IT