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by Rat Frag

Hallo Liste, ich habe mir das folgende PDF-Dokument jetzt mal durchgelesen: > https://www.unil.ch/files/live/sites/philo/files/shared/DocsPerso/EsfeldMic… (Stellenweise überflogen, sei es drum.) Was mir aufgefallen ist: Wenn man Kausalität als das aufeinanderfolgen naher Ereignisse definiert, wie kann man dann solche Fernwirkung wie Gravitation oder gewisse Hypothesen der Quantenphysik damit vereinbaren? Ich spreche jetzt von so etwas wie Verschränkung oder bohmsche Mechanik. Gruß der, wie immer, Ratlose.

3 months, 3 weeks

Re: Lebenswelt und Weltall

by waldemar hammel

Am 25.01.2026 um 00:32 schrieb waldemar hammel: > der haken auch an c ist, wie bei allem vermeintlichen wissen, die/eine > gültige letztbegründung = auch daher: wissen = scheinwissen hier diskutieren zb. vier schon etwas ältere herrschaften auf typische weise ohne wirklich tiefer einzusteigen , warum/wieso/weshalb 2+2=4 sind: https://www.youtube.com/watch?v=bY3ZMOn 1) > daher neues zu hammelkörnchen: > > (a) > > falls die kosmische mittlere wechselwirkungsdichte auf > planck-ww-niveau nicht stabil ist, sondern mit dem altern des weltalls > driftet, und ich würde in erster nährung (aus gründen) vermuten dass > ja, können auch die heute als fest angesehenen sog. naturkonstanten > wie zb "c" keineswegs im raumzeitverlauf feste werte haben, unabhängig > davon, dass sie im menschlichen zeitrahmen gemessen als feste > numerische werte erscheinen, mit denen man getrost rechnen, techniken > erbauen usw kann (glasperlenspiele aller arten treiben), solange man > eben nicht auf weit größeren raumzeitlichen skalen unterwegs ist > > (b) > > zb "c" mit dem licht vermeintlich von A nach B durch den raum > propagiert, das macht es aber garnicht, es folgt vielmehr der > (feymanschen) pfadintegral-methode, die sowohl in der sache sehr > einfach als auch thermodynamisch völlig konkludent ist, zudem "läuft" > licht überhaupt nicht, sondern ist einfach eine energetische störung > der raumzeit, welche wenn, dann in alle raumzeit-richtungen und auf > alle möglichen weisen gleichzeitig propagiert (wie die > wasserwellenbildung um einem ins wasser fallenden stein, nur dass im > fall licht die störung nicht von außen kommt, sondern das > raumzeit-gefüge aufgrund der eingetragenen energie selbst die ursache > ist), vorwärts, rückwärts, im kreis, usw usw => die störung des > raumzeitgefüges geht über ALLE pfade, und erst die summe aller > konstruktiven und destuktiven interferenzen ("pfade-integration") > ergibt dann den einen "lichtstrahl", welcher scheinbar genau von A > ausgehend dann genau in mein auge fällt (höchst verblüffend für mich, > dass dies zb in der astronomie scheinbar völlig unberücksichtigt bleibt) > 2a) gut, die feynmansche pfadintegral-methode und feymans physik-reihe sollten uns seit den zeiten als feynman und "väterchen" smirnow, beide klassiker, unsere bibeln waren, mehr oder weniger bekannt sein https://www.amazon.de/Lehrgang-h%C3%B6heren-Mathematik-Teil-Smirnow/dp/3326… https://de.wikipedia.org/wiki/Feynman-Vorlesungen_%C3%BCber_Physik https://www.thphys.uni-heidelberg.de/~wolschin/qms13_12s.pdf https://www.uni-muenster.de/Physik.TP/archive/fileadmin/lehre/teilchen/ss12… pfadintegrale allgemein (zb für quantenfeldtheorie): https://de.wikipedia.org/wiki/Pfadintegral mit der bemerkung am ende "... wodurch eine vollständig operatorwertige Behandlung der Quantenmechanik möglich wird und damit ein alternativer Zugang zur Quantenfeldtheorie geschaffen ist", und um "operatoren" als junktoren, um überhaupt zu math. ergebnissen gelangen zu können, soll es gehen ... 2 (plus-operator) 2 (gleich-operator) numerisch: 4, aber operator-sichtweise, (rechts und links unterscheiden): 2+2 | 4 eben nicht 2b) vor einiger zeit fand ich es eine gute idee, mich zu fragen, ob und inwieweit die mathematische methode des pfadintegrals auch auf mathematische strukturen selbst angewendet werden könnte, denn damit könnte ich evtl. meiner "thermodynamischen mathematik mit schwerpunkt auf die operatoren" näher kommen, indes, es war "in vain", da diese methode schon seit jahrzehnten in allen möglichen bereichen der mathematik zumindest heute teilentwickelt ist chat-AI: "Ja — die *Pfadintegral-Methode* lässt sich sinnvoll auf verschiedene *mathematische Strukturen* anwenden, allerdings meist in verallgemeinerter oder abstrahierter Form. Ursprünglich aus der Quantenmechanik stammend, wurde sie stark *mathematisiert* und in mehreren Disziplinen etabliert. Im Folgenden eine strukturierte Übersicht." usw blahblah ... beispiel: 3. Algebraische & topologische Strukturen Topologische Quantenfeldtheorien (TQFT) Pfadintegrale werden hier als Funktoren interpretiert: Z:Cobn→VectZ : \text{Cob}_n \to \text{Vect} Z:Cob(n)→Vect *Strukturen:* * Kategorien und Funktoren * Bordismuskategorien * Monoidale Kategorien Beispiel: * Chern–Simons-Theorie → Knoteninvarianten (Jones-Polynom) * https://de.wikipedia.org/wiki/∞-Chern-Simons-Theorie wh. 8 > https://de.wikipedia.org/wiki/Pfadintegral : https://de.wikipedia.org/wiki/Pfadintegral 2b) die pfadintegral-methoden sind mathematische strukuren, welche ua zb auf die physik angewendet werden und anwendbar sind -- nun hatte sich der alte hammel vor einiger zeit "als neue idee von ihm selbst" überlegt, ob und wie pfadintegrale auch auf die mathematik-selbst angewendet werden könnten (leider aber keine neue idee vom hammel, sondern schon seit jahrzehnten bekannt und längst hintergründig "in der mache") -- Diese E-Mail wurde von Avast-Antivirussoftware auf Viren geprüft. www.avast.com

3 months, 4 weeks

Irrationalismus

by Rat Frag

Hallo, zum Jahresausklang erlaube ich mir, einmal einige Gedanken mit der Liste zu teilen, die mir in den vergangenen Wochen so kamen. Jede Schlussfolgerung erfolgt auf Basis von Prämissen. Manche Schlussfolgerungen auf Basis von Enthymem präsentiert, das heißt, gewisse "triviale" Prämissen werden als stillschweigende Voraussetzungen nicht explizit genannt. Bei einer nachträgliche Rekonstruktion kann es zu Mehrdeutigkeiten kommen, wenn mehrere implizite Prämissen zur Komplettierung der Schlussfolgerung in Frage kommen. Ein großer Konsens besteht darin, "gesichertes Wissen" als eine Form der Schlussfolgerung anzugeben. Häufig geschieht diese Schlussfolgerung dabei freilich implizit. Demzufolge müssen auch die empirischen Wissenschaften sich solcher Schlussfolgerungen bedienen (denn sie zielen ja auf "gesichertes Wissen" ab), wobei gewisse Prämissen stillschweigend vorausgesetzt werden. Um diese Voraussetzungen möglichst non-willkürlich zu gestalten, gilt es, so in höchsten Grade voraussetzungsfrei zu sein. Man wird also bei der Rekonstruktion der Voraussetzungen der empirischen Wissenschaften so vorgehen, dass man möglichst wenig gehaltvolle Prämissen macht und nur das absolut notwendige voraussetzt. Man könnte auch sagen, man setzt die notwendigen Bedingungen oder auch "Bedingungen der Möglichkeit von Erkenntnis" auf einem Gebiet voraus. Werden diese zurückgewiesen, so der Hintergedanke, dann ist kein gesichertes Wissen auf dem jeweiligen Gebiet der Erkenntnis mehr möglich. Man könnte diese Bedingungen der Möglichkeit auch als "erste Prinzipien" des Gebietes bezeichnen oder als "Axiome". Die Naturwissenschaften haben einige Voraussetzungen, die bereits seit Jahrhunderten eingehend diskutiert werden. Es scheint zum Beispiel eine Art "Pauschalisierungsaxiom" zu geben, das postuliert, dass wir unsere Empirie, sei sie durch Experiment oder durch passive Beobachtung gewonnen, verallgemeinern dürfen. Andernfalls wäre das Aufstellen von allgemeingültigen Naturgesetze auf Basis von singulären Beobachtungen nicht möglich. Weitere Axiome scheinen die Forderung nach möglicher Einfachheit oder die ceteris-paribus-Klausel zu sein. Würde man diese Axiome in Zweifel ziehen, könnte man z. B. einfach annehmen, unsere bisherigen Erkenntnisse in Sachen chemischer Bindung gelten nur, weil wir als Beobachter uns grade durch einen bestimmten Bereich des Universums bewegen, in dem ein besonderes Kraftfeld wirkt, welches diese Regeln erzwingt. Ohne die Wirkung dieses Kraftfeldes würden chemische Prozesse völlig anders ablaufen. Für gewöhnlich gehen wir davon aus, dass die Ursache A zur Wirkung B führt. Die hier als Beispiel vorgetragene Behauptung aber lautet, dass zusätzlich zur Ursache A noch eine unbekannte Bedingung X erfüllt sein muss, damit es zu B kommt. Wir konnten den Effekt des Ausbleibens von X bisher nur nicht beobachten, weil X einfach zufällig bei jeder unserer Experimente und Observationen erfüllt war! Es kann rein logisch nicht ausgeschlossen werden, dass unser gesamter "Ereignishorizont", also der Bereich von dessen Wirkung wir noch betroffen sind, sich innerhalb der Gültigkeit eines solchen Kraftfeld X befindet. In der Tat scheinen manche Modelle der kosmischen Inflation (false vacuum) oder Theorien über andere Universen mit anderen Naturgesetzen genau das zu implizieren. Die historischen Wissenschaften, gleichgültig ob Altphilologie, Philosophie- oder politische Geschichte, setzen in der Tat so eine Pauschalisierung nicht voraus. Ihnen geht es nicht um das Aufstellen universeller Naturgesetze, sondern um die Rekonstruktion der singulären Vergangenheit. Die historische Wissenschaft als rationale Unternehmung versucht ein möglichst wahrscheinliches Bild der Vergangenheit auf Basis von hinterlassenen Evidenzen zu zeichnen. Dabei wird natürlich stillschweigend vorausgesetzt, dass das wahrscheinlichste Bild auch wirklich der Wahrheit am Näherten kommt. Dies wird übrigens nicht nur in den Wissenschaften vorausgesetzt, sondern etwa auch in einer Detektivgeschichte. Hier versucht der Protagonist ein Verbrechen durch Rekonstruktion des Tathergangs auf Basis von übriggebliebenen Spuren aufzuklären. Verletzt man das Axiom von oben, so wäre es denkbar, dass nur zufällig Fingerabdrücke des Verdächtigen an der Tatwaffe waren, nur zufällig der Verdächtige ein Motiv hatte etc. Es könnte dann einen großen Unbekannten geben, der die Situation nur ausgenutzt hat, um die Ermittlungsbehörden zu täuschen. Das ist im Einzelfall zwar extrem unwahrscheinlich, jedoch belehrt uns die Erfahrung, dass sehr unwahrscheinliche aber mögliche Ereignisse ab und an stattfinden. Es gewinnt immer mal wieder jemand im Lotto. Manche Wissenschaften, wie die Politologie, setzen zudem noch voraus, in ihren Feld Erkenntnisse auf Basis öffentlich verfügbarer Fakten gewinnen zu können. Das also, im Umkehrschluss, keine entscheidenden Informationen existieren, die aber geheim sind. Wird diese Annahme in Frage gestellt, gelangen wir häufig in das Feld der Verschwörungstheorie als Erklärung für politische und soziale Ereignisse. Wir gelangen auf Basis unserer bisherigen Überlegungen zu einem Paradox. Nehmen wir als Beispiel etwa die Personen, die die Flachheit der Erde annehmen. Sie scheinen die Axiome der Naturwissenschaften an sich nicht zu leugnen und nehmen weiterhin an, dass ihre Beobachtungen sie zur Schlussfolgerung allgemeingültiger Naturgesetze berechtigen. Vielmehr scheinen sie den Konsens der Experten auf geheime Absprachen, Machtmechanismen und dergleichen zurückzuführen. Wir beobachten dieses Schema erstaunlich häufig im Bereich des sog. Crackpottums. Was denkt ihr darüber?

4 months, 3 weeks

einmal Sedna und zurück

by ingo_mack

/Werte Anwesende, Hallo Welt./ /Zum Jahreswechsel hab ich da mal was vorbereitet../ /und irrtümlich nur an Karls Email gesendet./ /Im Phiweb builletin board/ /https://lists.philo.at/hyperkitty/list/philweb@lists.philo.at// /sehe ich grade, dass meine kleine Rundreise/ „/einmal Sedna und zurück“/ /NICHT als neuer Thread (wie beabsichtigt) sondern garnicht vorhanden ist./ /Ich denke, diese kleine Rundreise ist es wert gesehen zu werden,/ /da auch Prof.Dr. Gerd Ganteför zur Zeit thematisch damit umgeht./ /(seine Bücher dazu, speziell „das rätselhafte Gewebe unserer Wirklichkeit und die Grenzen der Physik“ habe ich auf ganz altmodische Art haptisch gelesen sowie seine Vorlesungsreihe „das Weltbild der Physik“in sehr vielen Einzelvorlesungen via Internet angesehen)./ /Mir ist bekannt, dass Herr Ganteför hier im Forum gelegentlich auch in Frage gestellt wird, was aber nichts daran ändert, dass ich seine Ansichten (soweit ich sie inhaltlich begriffen habe)/ /teile und oder nachvollziehen kann./ /Dieses Jahr 2025 war auch hier im Philweb zu großen Teilen „Das Rätsel unserer Wirklichkeiten“/ /Thema für Ausflüge in so gut wie alle Bereiche der Sprache, warum also nicht mal/ „/einmal Sedna und zurück“ als Gruß an -auch – die „stillen Teilnehmer“ in dieser Runde?:)/ /für mich jedenfalls ist ein gewisses Maß an „Erkenntniszugewinn“ zu verzeichnen und mein kritisches Verhältnis zu KI wird weiterhin zwischen Medusenhaupt und Religionsführerschaft hin und herpendeln./ /Genug der „lorem Ipsum“ möge Cicero ein sanftes Nachsehen mit meinereiner haben./ /Here we go/ /(im Anhang PDF „Einmal Sedna und zurück)/ /gruss aus der diaspora/ /ingo mack/

4 months, 4 weeks

Re: Wahrheit

by Joseph Hipp

Wieder ein Unfall kann kommentiert werden, hier, an folgendem Link zu lesen: https://www.watson.ch/international/deutschland/560856174-unfall-bei-poseid… Haben die Medien hierbei korrekt berichtet, spielt der Kapitalismus beim Geschehen eine Rolle, gibt es schon Verschwörungstheorien? An Gutachten wird vermutlich schon gearbeitet. Wie lange sollen sich die Köpfe in diesem Fall noch erhitzen, bis hin zu denjenigen des Philweb? Eine Bemerkung: Der bekannte Unfall im Tunnel in Paris wurde hier noch nicht behandelt. War dort ein bestimmter Geheimdienst kausal beteiligt? JH

5 months

WeihnGruss f philweb

by K. Janssen

5 months

Ist der Begriff des Beweises in der Mathematik eindeutig?

by Rat Frag

Hallo, ich lagere die für mich spannende Frage mal aus. Ich weiß nicht, ob die Listenteilnehmer an der Diskussion überhaupt ein vertieftes Interesse haben werden: Am Mo., 25. Aug. 2025 um 13:31 Uhr schrieb Ingo Tessmann über PhilWeb < philweb(a)lists.philo.at>: > > Am 24.08.2025 um 11:55 schrieb Rat Frag <rat96frag(a)gmail.com>: > > > > "Der Zweite Unvollständigkeitssatz wird zumeist so aufgefasst, dass Hilberts Programm, die Widerspruchsfreiheit der Mathematik oder wenigstens der Arithmetik zu beweisen, nicht durchführbar und das zweite Problem aus Hilberts Liste von 23 mathematischen Problemen unlösbar sei. Allerdings bezieht sich diese Schlussfolgerung auf Gödels natürliche arithmetische Darstellung der Beweisbarkeit, das Beweisbarkeitsprädikat Bew(x). Bei bestimmten künstlichen > > Modifikationen von Gödels Beweisbarkeitsprädikat gilt der Zweite Unvollständigkeitssatz nicht mehr. Eine solche Modifikation wurde zuerst von John Barkley Rosser bald nach Gödels Veröffentlichung vorgeschlagen; inzwischen versuchen Spezialisten zu klären, worin der Unterschied zwischen natürlich und künstlich eigentlich besteht." > Neben der innenmathematischen Behandlung des zweiten Unvollständigkeitssatzes gibt es noch die Fülle der außermathematischen Interpretationen. Beispielhaft verweise ich auf Enzenbergers 43-zeiliges Gedicht „Hommage à Gödel“ und die musikalische Interpretation dieses Gedichtes durch Henze in seinem 2. Violinkonzert. Das ist auch Thema in der Diss. „action music“ von Sang Myung Han, S. 117ff: Dir ist sicherlich die Modallogik vertraut mit Box [] und Diamant <>. Diese beiden Symbole werden aufeinander bezogen definiert. Für gewöhnlich wird [] dabei eine Bedeutung wie "Notwendig" zugewiesen, was in metaphysische Höhen (oder Abgründe) führt. Es gibt auch andere Interpretationen wie z. B. "Es ist geboten, dass..." (Die Verwendung der Modallogik hat gegenüber einer Lösung mittels Prädikaten offenbar eine Reihe von Vorteilen. Kurz gesagt, meidet man die Prädikatenlogik 2. Stufe.) Jetzt kann man diese Modaloperator auch deuten als "Es ist bewiesen, dass x". Wie wir dem Text, den ich zitierte, entnehmen können, ist es jetzt offenbar so, dass dieser Operator, dieser Ausdruck, leicht modifiziert werden kann. Mit dem Ergebnis, dass er andere Schlussfolgerungen erlaubt. Aber nehmen wir weitere Beispiele: *"Mathematik ist eigentlich eine ziemlich klare Wissenschaft, und üblicherweise gelangen die Mathematikhistoriker zu Schlussfolgerungen, die von ihren Kollegen geteilt werden. Aber gelegentlich liegen die Dinge schwieriger. Es scheint inmanchen Fällen eine gewisse Vagheit oder Zweideutigkeit in den mathematischen Tatsachen zu geben."* (Herbert Breger in seinem Aufsatz "Ebenen der Abstraktion - Benoulli, Leibniz und Barrows Theorem", Seite 193, aus "Form,Zahl, Ordnung: Studien zur Wissenschafts- und Technikgeschichte" Link: https://books.google.de/books?id=WjnTAmVR6qUC&lpg=PA195&hl=de&pg=PA193 ) Dort heißt es: *"unter dem Gesichtspunkt der Vorstellungen des 17. Jahrhunderts über mathematische Strenge wäre ein geometrischer Kalkuel sogar besser."* (Seite 195) Diese Aussage impliziert zumindest, dass sich die Vorstellung über mathematische Strenge im Laufe der Zeit geändert haben. Ist das nicht zumindest ein Indikator dafür, dass bei der Lehre des Begriffes möglicherweise nicht bei jedem Studenten die selbe Vorstellung geweckt wurde?

5 months, 1 week

CfA Summer School Mereology and Beyond (Lugano, Switzerland)

by events.isfi＠usi.ch

The Summer School Mereology and Beyond will take place at USI, Lugano (Switzerland) from 15 to 19 June 2026. The main instructors will be Achille Varzi (Columbia) and Claudio Calosi (Ca’ Foscari). Deadline for applications: February 15, 2026. The summer school provides a thorough survey of both classical mereology and beyond. ‘Beyond’ is articulated in three different ways: by providing alternatives, strengthenings, and extensions of classical mereology. All the sessions investigate both technical details and metaphysical issues that arise from those technical details. How to apply: Application is open to graduate students and early career researchers. Please send a copy of your CV, a one-page motivation letter and a reference letter from a supervisor or colleague to summerschool.isfi(a)usi.ch. Accepted participants will have the possibility to send a short abstract for consideration to present some of their research at the summer school. For more information and the provisional schedule: www.usi.ch/mereology<https://www.usi.ch/en/education/summer-winter-school/mereology> For any questions: summerschool.isfi(a)usi.ch<mailto:summerschool.isfi@usi.ch>

5 months, 2 weeks

REMINDER: Lugano Philosophy Colloquia (Hybrid)

by events.isfi＠usi.ch

We are pleased to announce that on Friday, December 12 at 4.30pm (CET), Marco Santambrogio (University of Parma) will give the talk On the Creation of Some Abstract Artefacts as part of the Lugano Philosophy Colloquia Fall 2025 organised by the Institute of Philosophy (ISFI) at USI. This hybrid talk will take place in Room Multiuso FTL Building (USI west campus) and online via Zoom. If you are interested in joining online, please write to events.isfi(a)usi.ch. Here is the abstract of the talk: How are abstract artefacts—assuming they exist—brought into being? Focusing on such examples as the chess queen, the senate of a constitutional state, and the fictional character Sherlock Holmes, it is argued that these entities are created through speech acts of stipulation, which are governed by a principle first introduced by Frege in Begriffsschrift. According to this principle, sentences initially used to make a stipulation can subsequently be used to make true assertions. This principle not only accounts for the creation of stipulated entities, but also explains why sentences such as “Sherlock Holmes is a detective”—unprefixed by locutions like ‘fictionally’ or ‘in the story’—can truthfully report what holds in Conan Doyle’s stories. Although such sentences ascribe properties of flesh-and-blood human beings to abstract objects, no category mistake is involved, it is argued, since predicates like ‘being a detective’ undergo a meaning transfer (in Geoffrey Nunberg’s sense). Finally, a classification of stipulative speech acts is offered within a Searlean framework.

5 months, 2 weeks

Lugano Philosophy Colloquia (Hybrid)

by events.isfi＠usi.ch

5 months, 3 weeks

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