[PhilWeb] Re: Lebenswelt und Weltall

Wie soll sich ein Mensch hier auf der Erde das Universum vorstellen können? Warum dieses Vorurteil? Und warum das Vorurteil, dass „universale Abhängigkeiten "zufällig" genau zu dem Zeitpunkt "aus dem Nichts" parat waren“. Philosophisch geht es darum, von unseren Vorurteilen loszukommen. Es gab keinen „Urknall-Zeitpunkt“, zu dem etwas „aus dem Nichts“ entstand. Denn von nichts kommt nichts. Es wird menschheits- und naturgeschichtlich rückprojiziert beginnend mit einem Bewusstsein, das schon allmorgendlich „aus dem Nichts" zu kommen scheint. Schon das kann ich mir nicht vorstellen, aber wiederholt staunend und erfreut erleben — bis zum jeweiligen nicht mehr erlebten Einschlafen. Karl gegenüber hatte ich wiederholt auf Selbstkonsistenzverfahren hingewiesen, mit denen die Selbststabilitätsweisen vom Mikro- bis in den Makrokosmos verstehbar sind — und ebenso die Lebensvorgänge dazwischen, worunter auch das Bewusstsein fällt. Ohne Mathematik leben wir bloß in den Sprachkonstrukten fiktiver Welten, die unsere Lebenswelt ausmachen, uns aber kaum etwas über das Weltall nahebringen. Gleichwohl können wir poetisch beginnen, wie bspw. Goethe mit seinem Ausspruch im Faust angesichts eines Regenbogens: „Am farbigen Abglanz haben wir das Leben!“, eine sinnhafte Metaphorik, die auch für das Bewusstsein passt. Nüchtern betrachtet trifft Sonnenlicht in einer Regenwolke auf die vielen Wassertröpfchen und wird von ihnen spektral zerlegt zu einem riesigen Bogen, vor dem ich immer wieder beeindruckt innehalte. Der vom Sonnenlicht getriebene Naturstoffwechsel hebt die feuchte Luft in die Höhe, wo Wassertropfen auskondensieren, zu Boden fallen und vielfach so das Sonnenlicht brechen, dass aus ihnen ein faszinierender Farbbogen hervorleuchtet. Und so flüchtig wie das Farbenspiel der Sonne mit den vielen Wassertropfen in der Erdatmosphäre ist auch das Bewusstseinsspiel des Gehirns mit den Myriaden von Neuronen im Sinnesrausch. Aber natürlich ”spielen“ Sonne und Gehirn nicht und die Farbigkeit der aufgefächerten Lichtwellenlängen entsteht erst im visuellen Projektionszentrum aus den nach Wellenlängen differenzierten Rezeptionsmustern der Retina. Dennoch sind die Organisationsebenen zwischen dem Naturschauspiel des Regenbogens und dem des hirngenerierten Selbsterlebens zwanglos aufeinander beziehbar. Und sind die Wolken ausgeregnet, verschwindet der Regenbogen so wie wir das Bewusstsein verlieren, wenn die Neuronenaktivitäten nicht mehr hinreichend synchron geschehen. Warum beginnst Du nicht mit einer so leicht vorstellbaren Szenerie, in der auch die so nüchtern klingende Selbststabilitätsweise verstehbar wird, ohne dass mathematische Selbstkonsistenzverfahren nachvollzogen werden müssten. Und so wie der Regenbogen nicht nur zufällig nicht aus dem Nichts entsteht, verhält es sich auch mit dem Universum, dem Leben, dem Bewusstsein. Philosophisch geht es darum, immer wieder die Sprache zu hinterfragen, um nicht auf die vielen Vorurteile in ihr hereinzufallen. Wir leben geradezu in einem sprachlichen Gefängnis, aus dem nur schwer herauszukommen ist. Das gelingt aber schon ohne Mathematik mit Sprachkritik in der Sprache selbst, da sie auch so schön selbstkonsistent selbststabilisierend sein kann. Aber nicht, wenn naiv Alltagsgewohnheiten aus der Lebenswelt ins Weltall projiziert werden, wie etwa das Handlungsmodell, das nicht einmal für das Leben passt, sondern lediglich auf das zwischenmenschliche Miteinander. Ich versuche immer noch zu verstehen, was in Evolution und Geschichte schief gelaufen ist seitdem Menschen mit dem Sprechen und dem damit einhergehenden Leben in fiktiven Welten begannen, in denen sie mehrheitlich bis heute gefangen sind. IT